“何以故？尔所杀害乃至拜祭，无纤毫之力，利益亡人，但结罪缘，转增深重。假使来世或现在生，得获圣分，生人天中，缘是临终被诸眷属造是恶因，亦令是命终人殃累对辩，晚生善处。何况临命终人，在生未曾有少善根，各据本业，自受恶趣，何忍眷属更为增业。譬如有人从远地来，绝粮三日，所负担物，强过百斤，忽遇邻人，更附少物，以是之故，转复困重。

“为什么呢？因为你所杀害生命，乃至祭拜鬼神，不但无助于死者，反而增长罪缘，使死者的罪业加重。假使未来或现在生，本可生到人间或天上，却因在他临终时，被眷属造了恶因，连累他和被害的冤魂对辩，以致延迟往生善处。何况死者生前没有少许善根，就要依其罪业受恶道苦，这些家属竟然还忍心，再要为他增长罪业。譬如有人从远地来，已绝粮三日，所负担的东西，勉强超过百斤，忽遇邻居，更要他多带一些东西，因此又增加了他的困重。