1佛在《华严》上告诉我们，“应观法界性，一切唯心造”，西方极乐世界依正庄严、阿弥陀佛，是“唯心所现、唯识所变”。

2六祖惠能大师开悟的时候曾经说过，“何期自性，本来具足”，又说“何期自性，能生万法”，由此可知，尽虚空遍法界无量无边诸佛刹土，无量无边诸佛如来，西方世界依正庄严、阿弥陀佛，统统是心具、心造、自心所变。

3阿弥陀佛是谁？阿弥陀佛是自己，不是别人。所以这个名号好，叫你天天念，把你自性阿弥陀佛念出来。晓得我们跟诸佛如来的自性是一不是二，这比什么都重要。佛说一切经就是希望我们能够回归自性，千经万论都是讲性体、性相、性德、性用，全讲自性。

4《华严经》上说“心佛及众生，是三无差别”，心是体，佛跟众生都是本体里面现的相，觉悟了，这个心所现出来的就是佛，佛境界；迷了自性，所现出来的就是众生，众生境界。所以众生与佛统是自性变现的，问题是你是觉还是迷。