从佛教看，死亡并不是什么突出的问题，佛教是把生老病死等同地列为人间之苦。

有生就有死，这是一种规则，虽然人们对“死”往往有着天生的畏惧感，认为人如果一死亡，那么就是一切的结束。

释迦牟尼佛出家以后，他自己的家族释迦族有灭族之祸，他的弟子得知消息后对释迦牟尼佛要求以法力援救释迦族，释迦牟尼佛坚决不同意。他的弟子独自离去，施法力将释迦族的优秀男女都装在一个钵中救回来。当弟子向释迦牟尼报功时，释迦牟尼佛要求弟子再看看钵，那些男女青年全部化为血水。释迦牟尼佛就此说过一句有名的话“自作业，自己受”。中国成语“自作自受”源于此话。

所以只有当我们领悟到人之心本性本无生死之分，生命存在的一种形式罢了，佛家修行都讲因果，一切的一切都有因缘果报，人的寿命、财福、智慧、健康、乃至所有任何的遭遇，只有开始布施行善，才能通向幸福美满的未来，一个人只有无私、无欲、无求，才能永远处于快乐之中。