净土法门法师：满清政府第一批派遣到国外去留学的学生，他们现在都在地狱

摘自《2014净土大经科注》第186集 2015年3月2日

中国古时候，在全世界最重视教育，而且家庭教育，没有一家不重视。家庭教育谁在教?母亲在教，母亲的责任相夫教子。

“五伦”里面“夫妇有别”，“有别”是什么?不同的任务，父亲，他的任务，是负责家庭经济生活，要养家;妇女的生活在家里面，最重要的责任把下一代教好，你的家庭下一代出不出人才、能不能改变家庭生活方式，让家庭更幸福更美满，要把孩子教成圣人，教成贤人，最低限度要教成君子，这是合格的母亲。所以父慈子孝，父母慈悲，儿女孝顺，真正有恩儿女能感受到。

现在这个社会不行了，夫妻两个都要去上班，都要争着在社会找工作，孩子不管了，交给佣人去教，父子之亲淡了，亲情淡薄了，所以出问题。那佣人拿什么教?佣人教他看电视，电视里面这些节目，杀盗淫妄，孩子全学会了，稍稍长大不听话了。

所以许多做父母的，我遇到的时候都告诉我，孩子不好教;许多做老师的告诉我，学生不好教，为什么不好教?扎根教育失掉了，扎根教育是母亲的责任，怪谁?!这些我们不能不知道。知道之后如何来挽救?这就是今天所讲的传统文化，传统文化真好!

前两个月，东北的同修送了我一片光盘，这光盘的内容是什么?二百一十年前，满清政府第一批派遣到国外去留学的学生，他们现在都在地狱，来透信息给我，说今天社会的动乱，他们有责任，他们带头带得不好，现在忏悔，赎罪。

我们看了之后非常感动。因为中国教育非常谨严，要守规矩，他们到外国留学，看到外国人孩子那么自由，无拘无束，觉得那个好，中国这个太严肃了，不学了、不要了，完全学外国，现在知道后悔，来不及了。

这一片光盘，是灵媒附体说出来的，值得一看，我相信那不是表演、不是伪造的，造不出来，也没有人能写得出这样的剧本，我觉得是真的，值得一看。

【解】又菩提心即自觉觉他之心。

第一个是“自觉”，“自觉”而后才能帮助别人、才能觉他。这“自觉”不容易，现在学校教学的理念跟方法，学生大概一生都没有办法自觉。

“觉”的反面是“迷，”现在的教育确实自迷迷他，麻烦大了，怎么办?教育理念、方法错了，要不相信老祖宗就没救。

老祖宗怎么教我们?老祖宗教小孩从小教起。先教什么?教德行。德行怎么教?母亲做出来给儿女看。怎么做法?《弟子规》、《感应篇》、《十善业》，自觉老老实实把它落实，在家庭里面做到。因为父母还年轻，他的父母还在(孩子的祖父母)，做父母的人做出孝顺父母，让孩子看，是这样教法的，所以《弟子规》，不是教小孩念的，不是教小孩背的，那个没用处，是要做父母的人，全家的大人，都要依照这个去做，让小孩看到，个个人都是这样做法，他就学会了。

孩子一出生，睁开眼睛他就会看，他耳朵就会听，虽然不会说话，他还在怀抱当中，他看得很清楚、听得很清楚，他就学会了。所以这个扎根教育三年，一千天，他出生满一千天，这是扎根教育。这个根要没扎好，以后可难了。他长成习气了，要他改不容易。

所以父母在孩子面前，一举一动都要有规矩，都要有礼节不能随便，孩子就学会了。

圣贤的祖宗们，把这些理念、智慧、方法、经验都写在文字上，《三字经》前面八句，就是中国传统教学的理念跟方法，首先要承认、要肯定“人性本善”，说人性本恶是错误的。“人性本善”，我们过去在汤池做实验，实验出来了，我们不再怀疑了，人性真的是善。所以“性相近，习相远”。“相近”大家都一样，本性，大家都一样、都是本善。习性变了，形成习惯，养成不好的习惯很难改，那是习性。所以古人看到这个情形，才想起教育重要，“苟不教，性乃迁”，你要不好好教他，他变坏了。他本来是个本善的人，以后变成不善，变成恶人，这教育多重要。

中国在千万年前，老祖宗就发现了，就非常重视家庭教育，怎么教法?“教之道，贵以专”。这是中国教学的理念，不能教很多，教很多教杂了，不行，教杂了，孩子会胡思乱想，他同时装东西太多了，所以不可以，只能教一门。一门什么?他能专注。决定不能同时教两门东西。像唱歌、跳舞这个没关系，这等于是运动，体育。教他读书决定是一本，一本念完之后再念第二本，不可以同时两种东西同时教。现在学校排课它就不一样，第一堂课跟第二堂课，就科目不一样，头一堂语文，第二堂数学，第三堂外国语，乱了，小孩很辛苦，很难学到东西。

所以中国人教法，是一样一样教，你看语文，语文最重要，所有一切学术的根本，所以它排在第一。

教孩子从哪里教起?认字，识字教起，把说文可以跟游戏合在一起，他学得很有兴趣，学得很快乐，他就学会了，三年，能够把《说文解字》五百四十个部首学会，根扎下去了，以后学什么东西都好，他就有悟处，他才会开悟。

所以“一门深入，长时熏修”，这就是“教之道，贵之专”，这个方法好!这是理念。方法呢?“读书千遍，其义自见”，一部书就叫他念，目的是什么?目的是叫他不要胡思乱想，不要有杂念。

小孩再小，你不用方法，他也会胡思乱想，他也有妄想、有杂念，这就不好了。如何把他妄想，杂念堵死?就叫他读书，一遍一遍读，不必讲解，读上一千遍，他开悟了，他自己明白了，为什么?智慧开了。

所以读书的方法就是对于知识分子，知识分子喜欢读书，就叫你念这部书，天天念，一直念下去，没有杂念，没有妄想，没有分别，没有执着，完全在修定。定到一定的程度，豁然开悟。

开悟，就是读的书老师没有讲他全懂，这个时候讲给老师听，老师给他印证，点头，对;或者哪个地方错了，就是错了，不必讲出来，让他下一次再悟入。你要把它说出来了，悟门就堵塞了，他就没有机会悟了。所以老师不告诉，老师只教他念，好好的一直念下去，念到最后全明白了，老师的任务。

读书是持戒，一遍一遍的去念是修定，“戒、定、慧”，定了之后开智慧，这种方法外国没有，只有大乘佛法里头有，只有中国传统文化里头有。

中国传统文化从哪来的?从佛经上学来的，这是大乘佛法的。

大乘佛法到中国，这个“戒、定、慧”三学，这个理念，儒接受了，道也接受了，方法是好。所以儒有开悟的，道也有开悟的，悟的深浅不一样。儒家比较浅，它浅它就欢喜，它就止住了，它不再修了，是人天福报;道家修，道家还继续不断的干，它到色界天它就不修了，它就满足了;唯有佛追根究底，一定要明心见性，没有到明心见性不能停止。

所以佛家这个水平高，明心见性是超过六道轮回，不但超过六道轮回，超越十法界。

现在这种理念跟方法谁能接受?我们把中国传统文化介绍给大家，大家喜欢听;这一套方法讲给他，他摇头，这怎么可能?!认为一定要学才会，哪有不学自己会的?!

中国传统东西，确实自学自己会的，老师给你做印证，印证就是老师教的，老师天天陪着你、天天督促你，到最后你开悟了，目的达到了，教学的目的达到了。这些必须我们做出成绩出来，我们这种教法，教个三年五载，真有开悟的人，让这些学科学的人亲自看到了他才相信;他没有看到，他不相信.