净土法门法师：真正修行人的一生都是佛菩萨安排的

我们在学习过程当中，这几十年里面也遇到过大风大浪，大灾难。所累积的，我们没有什么财富，法物、典籍、修学的参考数据，怎么样?也统统舍掉。一次风暴就舍掉一次，舍掉好几次。以前很懊恼，现在明白了，想起来初学佛的时候章嘉大师教我，你的一生都是佛菩萨安排，这些灾难也是佛菩萨安排的。安排什么?你不是放不下吗?放不下你也带不走，非舍不可，才明白了。从这以后，我们还要不要再去收集这些法物资料?要!不为自己了，自己不要，帮助初学、帮助别人。自己到现在不怕死，也不求长寿。对这桩事情怎么看法?顺其自然，随他去，这就好。众生需要我，我在这个世间多帮他几天，他觉得不需要，随时可以走，欢欢喜喜的走，毫无留恋的走。走到哪里去?哪里有缘，哪个地方就示现，多自在!不可以执着，不可以分别，我们得《华严》的教诲，真得受用。一定要明理，在事上才会事事无碍。

在乱世，如果我们的心不清净，没有方向、没有目标，那是很可怜。我们自己必须要晓得，我们这一生到人间来不是第一次，过去来过很多次;如果这一生当中没有一定的目标方向，往后还不晓得要来多少次。我说这个话什么意思?有人听得懂，有人听不懂，跟多少众生结了怨，冤亲债主，冤冤相报没完没了!我说的是这个意思。这是大问题，这是大麻烦。这个问题怎么处理?那要大智慧，这不是一般能处理得了。这个缘里头有命债，欠的命债不少。一日三餐，在从前没有学佛，吃肉，吃了多少年?我吃了二十六年。二十六岁学佛才恍然大悟，才知道这个事情严重，不敢再吃众生肉，吃长素。知道忏悔，知道放生，知道把功德回向给他们。这一生、过去生、再过去生，你就晓得那个冤亲债主要是排着队，排到后头不知道有多长，几十里都看不到边。这是真的，不是假的。怎么办?我们要成就，要帮助他们成就，他才不会障碍我们。如果我们想成就，不理会他们，他们不甘心、不情愿，肯定找你麻烦，你能招架得了吗?诸佛如来有智慧，诸佛如来教导我们，六道乃至于三途是业感出现的。我们最彻底的方法是什么?消除业障。真的干，专修真诚清净平等觉，无始劫来的冤亲债主看到了都佩服你，生欢喜心赞叹你。他沾不沾光?沾光。某人跟我有什么关系，他成佛了，他成就了。

这桩事情，早年我在新加坡亲眼看到的。新加坡居士林的老林长陈光别居士，在新加坡是大富长者，他是银行的董事长。他的缘分好，晚年生病不能上班，在家里养病。他邀请我，我到他家里去看过他。养病没事，他知道我在居士林讲经，跟李木源居士说，把我讲经的录像带，那个时候好像不是光盘，录像带，拷贝一份送给他，他每天听经，听八个小时，另外念佛八个小时。他睡一张床，佛像就在他的对面，一张开眼睛看到佛像。两年，有成就了，没有明说，告诉李木源他想往生。听了两年经，念了两年佛。李木源居士要求他，“你不能走，居士林的人事不稳定”，他一走了会乱，希望他再带领大家几年，让大家修学都稳定下来。他听了想想，这也是真的，不是假的，就又住了两年，四年!要求我到他家里去给他做个三皈，他正式皈依。非常之好。好像我给他皈依的第二天他就往生。他往生预知时至，三个月之前他在一张纸上，好像是八月几号，写了十几个，家里人也不敢问，不知道他什么意思，他走的那一天，就是他三个月之前写的。所以知道，他三个月之前就晓得他哪一天要走，预知时至，真往生。

真往生，是从灵媒透露的信息。那个时候我们正好在那里办培训班。这是大护法，第一个护法，所以我们培训班的同学分批，四个人一批轮流助念，日夜不间断。就有一批学生助念回来，回到居士林，突然居士林有个女居士被附身了。附身的人告诉大家，借他的身体说话，他们是老林长的冤亲债主，好几百人。他们说出来，今天亲眼看到林长往生极乐世界，他们很欢喜、很赞叹，不敢障碍。现在跟居士林护法神商量，他们同意，跟着这几位法师到居士林来，来干什么?要求两桩事情，第一个要求皈依三宝，第二个要求听经。这个我们替他做了，我们晓得林长真往生，冤亲债主几百人到居士林来。然后就听经，就在讲堂给他供养的，供个大牌位。他说不行，讲堂的光太大，他们这些鬼神受不了。那怎么办?要求在餐厅(斋堂)，用电视机指定播放《地藏经》，日夜不能间断。好像是两个月，他们都走了，离开了。是真的不是假的，这是我们亲自见到的。鬼神要求皈依的那天，好像我在香港讲经，悟全法师打电话给我，告诉我这些事情。我就跟他讲，你代替我给他们做三皈，答应他们的要求，在斋堂用电视机播《地藏经》讲经的录像带。

所以你自己真正修行，心地清净，一尘不染，你的冤亲债主不会找你麻烦，而且你有护法神。如果心地不清净，还是自私自利，还搞名闻利养，搞假的，冤亲债主瞧不起你。他现在不来找你麻烦，为什么?你寿命没到，等你寿命快到的时候全来了。《地藏经》上有，我们自己只要细心去观察，你看很多人临命终时说看到这个人、那个人，他所讲的人都是已经过世的亲朋好友来接引他。那是不是真的?不是的。《地藏经》上讲得很清楚，冤亲债主变成他的家亲眷属来引诱他，把他带走之后，再现本来面目跟他算账。临终关怀，最重要的就是在这个时候提醒他、帮助他，看到任何境界不理会，不要理他，老实念佛，这个现象就不见了。

你不要怕他，不要理会他，一个心就是求生极乐世界，就是等待阿弥陀佛来接引，这就对了，不能有杂念。

知道自己这一生做错了很多事情，得罪很多众生，真正发菩提心求生净土，到西方极乐世界学成之后，倒驾慈航来帮助他们。这就是大乘教里常讲的 佛不度无缘众生 ，这些跟你都有缘，无论是善缘、恶缘都一律平等看待。自己修成之后一个不漏，他们不管在哪一道，他有苦难，需要人帮忙，这个信息你就能收到，你就能现身，就能帮助他。到那个时候才真正知道，他跟我是一体。那个时候的感应，无论他有心还是无心，无心都有感应。为什么?曾经有这个缘在。你去帮助他，就跟诸佛如来应化在六道里头没有两样，真能帮助他。所以这些冤亲债主不要害怕，跟你有亲密关系不要欢喜，欢喜是烦恼，错了;被你杀害、被你冤屈的也不要害怕，要承认自己的过失，这是忏悔，他不会再怪你。我现在修学，等我有成就之后一定会帮助你。同时劝勉他们皈依三宝。一般鬼神最喜欢的是《地藏经》，所以我们在晚上能够播放《地藏经》的光盘很好，邀请他们来听经，要恭恭敬敬的邀请，到第二天早晨恭恭敬敬的送他们走，这是礼貌。晚上我们睡觉，家里有小佛堂，打开欢迎，让他们在里面学习，做个道场，好事，他会感激你。不要怕，他不会害你，你对他好，又何况家里供的有佛菩萨，家里有护法神。记住，在大经上佛常常说 一切法从心想生 ，我们心是善念就能化解怨怼。

人一生最殊胜、再没能相比的，就是你有一个正确的目标，极乐世界;正确的方向，西方净土，念兹在兹。这是我们一生当中唯一一桩大事，其他的都是鸡毛蒜皮，随缘。什么都好，随缘里头不分别、不执着，这是真的随缘;有分别、有执着，我要怎样想法、怎样做法，就错了。普贤菩萨教我们， 恒顺众生，随喜功德 ，这两句话太重要!欢欢喜喜的随缘，不要坚持自己一定要怎么做。因为在大乘教里，现在我们明白了，一即一切，一切即一。我们知道三种周遍，无论是物质现象是精神现象，这一起心动念周遍法界，感应不可思议。出生无尽，那就是外面境界随着我们念头起变化。所以我比喻就像万花筒一样，出生无尽。最重要的，含容空有，我们心量要拓开，真正要像佛一样心包太虚、量周沙界。你这么一拓开，天地善神都赞叹。天神、鬼神瞧不起的是心量很小的，自私自利;心量大的，没有不赞叹、没有不佩服。这些善神拥护你，恶神不害你，你跟他虽然不是一类，他知你是好人，不伤害你，不找你麻烦。你表面上学善，实际上你心地不善，鬼神瞧不起你，这个常常会惹麻烦。所以我们心行要相应，要随顺佛菩萨的教诲，持戒、修定、修清净心。学经教，经教最好一门深入、长时熏修，不起心不动念，自自然然得三昧，自自然然有悟处，这就好!