德山宣鉴禅师(782-865)是唐代著名禅宗高僧,俗姓周,今四川简阳县人。在龙潭崇信禅师坐下开悟。
据《德山宣鉴禅师语录》记载
(德山宣鉴禅师)一夕侍立次,潭(龙潭崇信禅师)曰:“更深,何不下去。”
师道珍重便出,却回曰:“外面黑。”
潭点纸烛度与师。
师拟接,潭复吹灭,师于此大悟。便礼拜。
潭曰:“子见个甚么?”师曰:“从今向去,更不疑天下老和尚舌头也。”
至来日,龙潭升座谓众曰:“可中有个汉,牙如剑树,口似血盆,一棒打不回头。他时向孤峰顶上,立吾道去在。”
德山禅师经常用棒喝猛截学人之情思理究,尤其以“棒打”著名。他寻常手执一条白棒,佛来亦打,祖来亦打。德山名言是“道得也三十棒,道不得也三十棒”,棒喝交驰,其威力直传至今。禅门心法用语言是无法阐述的,但不用语言亦是错误,即“不立文字亦不离文字”。德山既不让说,也不允许不说,超越有无、超越是非。
有一次晚上小参,德山向众人宣布:“今夜我不答话,问话者三十棒。”言毕,一僧人出列行礼,德山举棒便打。僧莫名其妙,问:“我并没说话,为何挨打?”德山问:“你是什么人?”僧回答是新罗人(即今朝鲜人)。德山说:“在你没跨出国时,就该挨三十棒。”六祖说:“菩提本自性,起心即是妄。”起心动念就得挨棒。
师问维那:“今日几人新到?”曰:“八人。”师曰:“唤来。一时生按著。”对参访学人先按倒棍棒伺候,这是德山特殊的教育手段。
雪峰问:“从上宗乘,学人还有分也无?”师打一棒曰:“道甚么!”曰:“不会。”师曰:“我宗无语句,实无一法与人。”峰因此有省。禅门精髓即是“无一法与人”,但尽凡心,别无圣解。若有贪图向上之心,受师一棒曰:“道甚么!”
德山上堂曰:“问即有过,不问犹乖。”有僧出礼拜,师便打。僧曰:“某甲始礼拜,为甚么便打?”师曰:“待汝开口,堪作甚么?”“问即有过,不问犹乖。”两边俱遣。“待汝开口,堪作甚么?”
唐懿宗咸通六年,德山宣鉴禅师生病了。弟子便问师父:“还有不生病的人吗?”宣鉴回答说:“有。”问:“那不病者有什么呢?”宣鉴答以“哎哟,哎哟”之呻吟声。又对僧侣们说:“扪空追想,空劳心神,梦觉觉非,竟有何事?”一切都是空花幻影,追逐世相,如同做梦。大梦醒来,究竟还剩下什么?
说罢,安然而化,终年八十四岁。版权所有:楞严经原文网