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净土法门法师:西方极乐世界是无生之界

发布时间:2024-06-10 07:04:04作者:楞严经原文网
净土法门法师:西方极乐世界是无生之界

西方极乐世界是无生之界

摘自净土大经科注(二次讲)-第369集(净空法师)

「由佛心是无漏故,其树亦是无漏也。乃至亦无老死者,亦无小生」。小生是什么意思?从出生到成长天天变易叫小生,我们今天讲的相似相续相,这叫小生,也就是生灭不住,前念灭,后念生。所以「亦无初生渐长」,初生的现象没有,逐渐长大的现象没有,它不生不灭。「准上之义,则彼国宝树,皆阿弥陀无漏心中所流出,无有老死,亦无迁变,故无初生与渐长之相」。极乐世界跟十方诸佛剎土大不相同。诸佛的实报土是相同的,诸佛的方便土、同居土就大不相同。为什么?众生的业不相同,众生烦恼不相同,众生的染净不相同,众生的善恶不相同,果报千差万别,无量无边。

西方极乐世界它是无生之界,虽然它有凡圣土,它有同居土,它的凡圣土、同居土完全是依据阿弥陀佛四十八愿,圆圆满满转变过来了,染转变成净,无明转变成智慧,业,造的业转变成德能,果报转变成极乐世界。这个世界不生不灭,不变不迁,它没有改变,永远是这个样子,这是遍法界虚空界诸佛报土当中第一殊胜,无与伦比。所以我们要知道,这个地方是无生之界,没有生灭,人到那边去化生,在莲花里面就起变化。莲花是我们化生之处,怎么化的我们自己不知道,是阿弥陀佛智慧本愿威神加持。我们自己确实不知道,佛来接引,花开的,我们坐在莲花里面,花就合起来,到极乐世界花开了,我们见佛了,完全变化成功了。我们坐进莲花那个时候是神识,一般人讲灵魂,没有肉体。花开见佛的时候,那个身相完全不一样,跟阿弥陀佛的相完全相同,跟阿弥陀佛的智慧、德能、相好、光明也相同,叫不思议境,这个变化是究竟圆满成就了。

正报如是,依报亦如是,依报随着正报转,「故林树亦住无生」,它住在极乐世界也是不生不灭,「亦是无量寿」。人无量寿,树木花草样样都是无量寿。「有情无情,平等一味」。有情是菩萨,无情是山河大地、树木花草,平等一味。「囫囵是个不可思议」。总而言之,这个囫囵可以说整个,整个的意思,圆圆满满,一样不缺,这叫囫囵。这两个字用来形容极乐世界的依正庄严,国土、佛、一切菩萨全包括在其中,囫囵是个不可思议。

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