真修行,修什么?修不分别、不执著。怎么修法?就是分别执著要淡化,一年比一年淡化,这就好!就是说一年比一年轻,不能够一年比一年严重。一年比一年严重不是个好现象,为什么?人在这个世间,一定要晓得不能长久,活一百岁的人毕竟不多,五十岁以前走的人不少,所以要有这个警觉心。一年比一年烦恼重的人,多半来生到三途去了;如果是烦恼一年比一年轻的人,这个人不堕恶道,来生可能还是人道,或者到天道去了。人道、欲界天是非常有可能,欲界天有六层,一层比一层殊胜。所以我们修行功夫从哪里看?
功夫就是从烦恼轻,一年比一年轻,智慧一年比一年增长。智慧增长,福报也增长,不要求福报,福报是附带的,根本就不要去理会它,你的心才清净。念念老是很在意福报,福报就变成烦恼,就变成染污。所以祖师大德常常劝勉我们,随缘不攀缘,这样就好,随缘是智慧,攀缘就生烦恼。攀缘是我一定要想怎么做怎么做,不好,纵然是好事,攀缘做,修世间福报,不是功德。佛法讲功德跟福报是两桩事情,但是在事相上完全相同。譬如你修布施,修布施随缘,完全没有执著,这是功德。修布施,我很在意,我布施了多少钱,要让大家都知道,要表扬,这就是福德,这不是功德。然后我们就晓得,随缘是修功德,著相是修福德,事情是一样的,就是看你执不执著。我们执著的念头一年比一年淡,你的功德就一年比一年累积,功德可以帮助你了生死出三界,以功德回向念佛求生净土,这个对了。福德不行,惠能大师的《六祖坛经》里讲得很清楚,福,「此事福不能救也」,此事就是了生死出六道,福办不到,再大的福报都没有办法超越六道。六道里头修最大的福报,果报是摩醯首罗天王,再次一等的是大梵天王,这是大福报,修福感得的福报。如果他修的时候不分别、不执著,变成功德,那就超越了。那个福帮助慧,中国谚语所谓「福至心灵」,大福报现前的时候,人也聪明了,灵性也提升,这是明显的说出功德它起的作用,福德不行。我们在历史上看到,梁武帝就是修福的,他不是修功德,他修的福德。为什么?他很在意,就是很在乎他的福报。哪个人修福的时候不在乎,那是功德,这都是要有一分智慧在其中。
修华严奥旨妄尽还源观 (第八集) 2009/2/8 台湾华藏电视台 档名:12-047-0008
版权所有:楞严经原文网