光泉大和尚慈悲开示(摄影:性恩行者、云林一叶)
义广法师率众洒净(摄影:性恩行者、云林一叶)
法师们恭听大和尚开示(摄影:性恩行者、云林一叶)
起香(摄影:性恩行者、云林一叶)
巡香(摄影:性恩行者、云林一叶)
承诸佛之悲愿,续祖师之禅风。2015年1月9日(农历十一月十九),灵隐寺首打“禅七”。
当天下午,灵隐寺监院义广法师率两序大众举行禅七洒净仪式。
晚课后,两序大众到丈室向方丈和尚告“生死假”。方丈光泉大和尚慈悲开示:此禅七是灵隐寺近几十年来的首次,大家务必要珍惜,于此禅七日中无论行、坐,时时用功,刻刻警策,万缘放下,专心办道。
晚六点,两序大众齐聚禅堂举行“起七”仪式,大和尚宣示起七法语:“一日不作,一日不食,提得起,放得下”说法毕,叫声:“起!”,“打七”便正式开始,大众开始安心坐禅,禅堂里一片静怡祥和的气氛,偶尔响起清脆的香板声。
灵隐寺始建于东晋咸和元年(公元326年),至今已有约一千七百年的历史,为中国佛教禅宗十大古刹之一。此次“禅七”是为继承禅宗农禅并重的修学特质,发扬禅宗克期取证的精进办道精神,为期七天,将从2015年1月9日延续至1月15日(农历十一月十九至廿五),禅堂内将进行坐香、行香、参禅、静修等一系列传统修行,以期成就大众道业。
因场地限制,此次禅七暂不对在家众开放,敬请大众止语护持。
相关链接:禅七起源
两千多年前,佛陀在菩提树下自誓“若不成道,誓不离金刚宝座”,终于在第七日夜睹明星而觉悟宇宙人生的真谛,证得究竟圆满的无碍智慧。
达摩祖师渡海东来,传佛心印,是为中国禅宗之始。六祖以后,一花五叶,四方学者群集。百丈立清规,农禅并重,继有“一日不作,一日不食”之警训。精进禅七与参禅一旨大相契合,遂而行于天下,至今禅门各大祖庭仍在延续这一传统。
禅宗丛林,每逢冬日农事已了,更无其它杂务,便举行克期取证的修行,以每七日为一期,叫做打禅七。在禅七中,比平日更要努力参究,往往每日以十三、四支长香(约现今80至90分),作为用功标准。以静坐、跑香调和身心等方法,达到开发觉性的目的。
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