十善业可以累积福报,也是三士道的共同基础:
1. 如果以小士道人天乘的心态,追求人天福报为目标,如此修持十善业,可以转生在三善道,但仍然在轮回中。
2. 如果是以中士道声缘乘的心态,在具备出离心的基础上,为了自我从轮回中解脱,而修持十善业,就是成就阿罗汉果位的资粮。
3. 如果是大士道大乘的修行人,为了利益众生而追求佛果,以菩提心摄持而行持十善业,就是累积成佛的资粮。
十善业的异熟果:因十善业而转生于和各善业相应的三善趣。
十善业的所作等流果:生生世世都喜欢行善,而且善根不断增长。
十善业的增上果:随着十善业的善行,可以具足圆满一切功德,会生在和十不善业相异之地,一切享用舒适安乐。
十善业的士用果:任何善业随时都会不断增长,生生世世仍会不断行善,福德和智慧的善果会不停地显现。
相对于十恶业,对治恶业而该做的善行,分别有十善业:
一、身善业:不杀生、不偷盗、不邪淫。
二、语善业:不妄语、不两舌、不恶语、不绮语。
三、意善业:不贪心、不害心、不邪见。
不杀生:断除杀生的行为和意念,发出强大的慈悲心,爱护一切有情的生命。断除杀生者,长寿少病。
不偷盗:断除不予取的行为,常行六度中的布施度。断除不予取者,受用具足,不会遇到偷盗抢夺。
不邪淫:断除邪淫,持守清净的戒律。断除邪淫者,夫妻美满和谐,没有仇敌。
不妄语:断除妄语的习惯,常说真实语,不欺骗别人和自己。断除妄语者,仁慈友爱,人人称赞。
不两舌:断除离间语,经常注意话中不要有挑拨是非,暗中或明着做分化的事,并常化解他人彼此间的怨恨。断除离间语者,眷属仆人皆爱戴拥护。
不恶语:断除恶语,练习说令人悦耳顺心的话。断除恶语者,常听闻到悦耳之语。
不绮语:断除绮语,有志修行的人,要精进的念诵经文。无绮语者,说话有威信,众人信服。
不贪心:断除贪欲之心,常持“舍”心,减少私心和占有欲。无贪心者,心想事成。
不害心:断除害人之心,常怀慈悲、利人之心。无害心者,无损恼的人事困扰。
不邪见:断除偏邪之断见和常见,依正见、行于正道。无邪见者,会不断生起微妙的思维和见解。
我们了知十不善业的过患之后,发誓认真地受持严禁恶行戒,就是十善业。
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