“正物须正心，修行即在平常中。若离世间证菩提，怎见如来金色身?”这说明：“佛法在世间，不离世间觉。”吃喝拉撒睡都有佛法，就看我们怎样用心。

我刚才来观堂的时候，看到门口放了两箱子法宝。放法宝的时候，就要将其放正，无论是成箱的经书，还是一本经书。

我们知道，有法之处就有佛。我们初出家的时候，愿老法师的要求是非常严格的：经书不能露置，一定要拿经帕盖上;看完以后合好才能离开;放法宝不能低于腰下。平时看经，假如经书捧得不平，老法师都会呵斥我们：“如果佛在你的手上站着，你一个手高，一个手低，那可以吗?”所以，无论做什么事情，都要把心用上，我们慢慢去体会。

印光大师说，一切从恭敬中求;又说，心田各不同，功德有胜劣。

同做一件事情，因为用心的不同，产生的结果不同，功德的大小也不同。你得到了一本法宝，应该真实地从心里生起来“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义”的难遭遇想。

唐朝义净法师曾作偈：

“晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。去人成百归无十，后者安知前者难。远路碧天唯冷结，砂河遮日力疲殚。后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。

所以，我们得到一本经书真的很不容易。

现代人，佛像经书什么都不缺，看起来很有福报。但因为不缺了，也就不生珍贵想。内心里没有恭敬，尤其随便扔，这又是在损我们的福报，甚至是在灭法。

为什么经书不让悬空放?悬空放，护法都要赶快去接住的。为什么到法灭尽的时候，龙王把那些经书都收到龙宫中去?我们应该好好思惟，从生活中的点点滴滴来用心修行，培植我们的福慧。

而修行，无非是要开发我们心里内在的智慧，要让我们的心纯净。让它纯，纯到我们的真心显现，你看心的力量有多大呀!

无始劫来，我们一直流转生死至今。佛告诉了我们这么好的法，但是众生依然痴迷颠倒，不知道好好地利用这个很好的人身，来开发我们内在的无边智慧。生活当中，正是开发我们智慧的好时机。

如果你抛开了这一切，回应前文，佛怎么会示现金色身呢?大家去思惟吧!

阿弥陀佛!