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妙祥法师:何为“五明”和学习“五明”的意义

发布时间:2024-10-24 07:01:12作者:楞严经原文网
妙祥法师:何为“五明”和学习“五明”的意义

古代印度的五类学科,全称五明,即声明、工巧明、医方明、因明——就是逻辑学,和内明。前四明是各学派共有的,后一明是各学派有各的典籍、宗旨,内容亦不相同。如佛教以三藏十二部经典教义为内明,婆罗门教以四吠陀为内明。

声明,就是研究语言和名、句、文身等如何构成的学问;工巧明,即是工艺、技术、历算等;医方明,即医药学,包括中医、西医等;因明,即逻辑学、认识论;内明,就是佛学,也就是《大藏经》中的种种理论。无著菩萨在《大乘庄严经论》中说:“菩萨习五明,总为求种智,解伏信治摄,以五五别求。”意思是说,菩萨要学习五明——内明、因明、声明、医方明、工巧明,总的是为了寻求遍知的智慧,从个别的目的来说,是为了获得度众生的能力——解、伏、信、治、摄。

第一个,寻求内明是为了自己通达,佛讲的一切法。第二个,寻求因明是为了胜伏外道。第三个,寻求声明是为了让众生生起信心。第四个,寻求医方明是为了治疗众生的疾病。第五个,寻求工巧明是为了摄受众生。

这点给大家讲的意思是说,学习五明不是让我们学得没有目的,应该明白它为了什么。刚才讲了第一个,内明是为了通达一切佛法。因明是为了胜伏外道。什么是因明呢?就是因果。现在我们有的也看一些因果书,因果书是摧伏外道的。比如说,现在外道说神创造了一切,他不讲因果,他讲一神论,这都是与因果相违背的。还有的说天地、山川都是自然形成的,这都是自然外道。

所以说我们不学因果,这些外道就不能摧伏,我们就没有智慧。所以我们学因果是为了摧伏外道的。声明就是能够讲法,能让众生生起信心。有的法师讲得很好,就是让众生能生起信心。

第四个,医方明是为了治疗众生的疾病。高僧大德大部分都会点医,都会一些治疗的方法,能解决很多人的痛苦。比如像宣化上人,他就有这方面的能力。有一次在船上,有个女的病起不来,具体怎么回事我忘了,他就用棒子打了几下,那人病就好了。所以说,这个医方明是为了治众生的疾病。

工巧明是为了摄住众生。比如说谈到一些问题,有的人往往拿出自己生活中的一些事、不理解的事来询问。如果你懂得工巧明呢,就能把他的这个问题讲得很通,甚至能帮他解决一些困难,指导他应该怎么做。这样众生就会对佛法生起信心。这是第一句。

资料恭摘:妙祥法师《吉祥经》讲记

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