讲到天人这块儿，天人有五衰现象，有的居士已经了解这一方面，大概介绍一下。佛经里介绍，天人的寿命很长，福报很大，想什么有什么，想到哪里去就到哪里去，飞行自在，具有我们人类所不具备的很多神通，特异功能。但是他们的福报是有限量的，当福报享尽的时候也会堕落，或在天道的境界往下堕，或是由天道直接堕落到畜生道、饿鬼道甚至地狱道。这取决于他现行的业，他的福报享尽后哪一个业现行。如果他极重的恶业现行了，他就会堕落到人道或者天道里——从色界到欲界，从无色界到色界，从无色界到欲界，都有可能。

天人在要堕落以前有预感或者预兆，这是“天人五衰”，即五种衰相现前。我们人在临死的时候也有衰相，但天人更为敏感。

“天人五衰”有五种：第一个，“衣服垢秽”。天众要堕落的时候，他们的天衣就会出现不干净，显出脏的东西。因为业报所感，他们的福报要尽的时候，天衣就显出垢秽来，这是第一个。

第二个，“头上花萎”。平日我们看到的菩萨——文殊菩萨、观音菩萨、地藏王菩萨戴的那个冠叫宝冠。天冠是用种种璎珞和鲜花所装饰的。天冠上的花是不需要更换的，因为福力支撑着一直盛开，但当天人的福报要享尽的时候，天冠上的花就显得衰落和枯萎了。

第三个，“腋下汗流”。天众的身体都很干净、很香洁。

第四个，“身体臭秽”。天众要堕落的时候，身体就会有臭气出来。

第五个，“不乐本座”。天众都有自己的宝座，特别是那些天王宝座都很高广、很殊胜。而平时他们都是安住在本座上，只有当要衰的时候他们才坐卧不安，经常地去离开他们的宝座。

而这个来请法的天众，是一个很有福报的天众。就是说我们这个《吉祥经》中来请法的天众是一个很有福报的天众。一般来说，生到天道是不太有机会听闻到佛法的。因为第一，很难遇到佛出世；第二，天众容易耽着天乐，因为天上很快乐，很舒服。佛经上常说“富贵学道难”，人的物质条件丰富了就容易满足，不懂得再寻求佛道了。但这位天神显然和释迦牟尼佛以前有甚深的因缘，所以就成了这《吉祥经》的祈请者。下面佛陀讲的这个经都是因为这个天神的请问。

资料恭摘：妙祥法师《吉祥经》讲记