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妙祥法师:布施才能真正获得法益,不布施想浑水摸鱼,不能得法

发布时间:2024-10-24 07:03:39作者:楞严经原文网
妙祥法师:布施才能真正获得法益,不布施想浑水摸鱼,不能得法

为什么有的人获法非常多,而且理解非常深?因为他前生进行布施,或今生进行布施,所以获法就多。一个是有恭敬心,他获法就殊胜;二是进行布施,他就能获法。也有的人不布施却想浑水摸鱼,他能不能得法?他不能得法。

几年前,咱们打药师七。咱打药师七给谁打呢?给这些常年护持的老居士,他们护持到一年了,非常辛苦,师父就领着大家打个药师七。因为打药师七僧人要付出很大的辛苦,来进行法的布施,使他们获得法的利益。

有些居士不是那样,一听说哪儿打七了,马上就到了。最后护持的居士为了调教他们,这些老居士就不能打七,就得做一些护持的事情,比如说给他们安排住宿、做饭,甚至领着他们做点什么,自己就不能坐那儿完完全全地放下去修行。这种外来居士呢,他们也常说:“我们为了法……”——我说的是外来居士,他说:“为了法我们才来的。”说得冠冕堂皇。

后来我就定了一条原则,我说不是护持大悲寺的居士,一律不允许参加这个药师七。他们有的很有意见,后来我给他讲了个道理,我说我们打七是因为他护持寺院了,我们给他打,如果不护持寺院,不允许参加。那居士说:“我到哪儿都允许我参加。

”你看他还有理。他是不是不讲理?三宝辛辛苦苦付出的环境、僧人,付出这么多,他来就把这果拿走了。我说你这不有点不讲理吗,是吧?

自从定了这个原则以后,每年护持的居士略有增加,我也看到原先爱打七的人隔三岔五也来一来,也来了几回。这几年不打七,我看又不来了。这是他们不知道,布施才能真正获得法益。这表面现象是有僧人来领着打七,实际上就是不打七,他也会获得法益。因为当他护持三宝,他付出的时候,这个法从哪儿得?时时刻刻,处处都会讲法,不一定僧人跟他讲法。在三宝地,甚至一个土块儿,一个木头都会给他讲法的。

有的人问我:“师父,那天我干活儿,不小心,木头一下子把我脑袋打破了。你说师父,我到三宝干活儿怎么……”意思“我怎么这么倒霉啊?”我说:“打你一下,当时你开没开悟?”他说没开悟。我说还打得轻,打开悟就好了。就是说什么意思?就是说当你真心布施的时候,处处的因缘都是为你成就而着想,所以非常殊胜。为什么没开悟?没有证悟呢?那说明我们的清净心还不到位,只要到位,水到渠成。

资料恭摘:妙祥法师 《吉祥经》讲记

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