最近,有同学问,修行,功夫得力与否,主要看什么呢?有人遇到业障现前,对修行就开始动摇信心,如何是好呢?
答:开始的时候,主要看你业障泛起的多少。
业障起得越大,越频繁,说明功夫越得力了!经、咒、佛号,如同水池子里面的搅拌器,水池子如同你的阿赖耶识。开始诵经,持咒念佛乃至放生印经做功德的时候,如同搅拌器刚在水池子里开始搅拌,本来还算清澈的水,突然开始浑浊起来,主要表现就是业障现前,睡眠梦多,而且是乱七八糟的。这些乱七八糟的东西就是沉睡在你阿赖耶识里的业习种子,随着这些种子的泛起,通过“经咒佛号”的不可思议力,将其化为乌有!如是坚持一段时间后,慢慢开始业障减轻,梦境减少,心地开始清净起来,各个方面也开始顺畅起来。
但是,修到中间的时候,随着修行的深入,还会泛起一些东西,这都是更深层的业习种子。
不要怕,更不能对自己的修行产生怀疑,这都是消除罪障的“最佳征兆”。修得越深,现业障的方式、程度和频率,都会有变化。修行,如同驾驶水上飞机。开始时,飞机在水面上,随着航行速度的加快,泛起的波浪也越来越大。此时的驾驶员,不能因为看到溅起的波浪太大就减速甚至停船,而是要不惧不止,乘风破浪,勇往直前,当速度达到一定程度之后(如同修行,修到一定程度),飞机离开了水面,此时的飞机,虽然飞行速度极快,但是,却见不到丝毫的浪花泛滥。到了这个阶段,菩萨修行,勇猛精进,却无明显业障起现行,当然,这个时候的业障已经不是开始泛起波浪时候的情形,而是稍微的由气流引起的机身振动,(现业障的方式开始变了,开始细腻而深化。地上的人根本就察觉不到天上飞机的振动。这就是,开始学佛的人,根本察觉不出禅定功夫很深的人的业障习气。)非常清净自然,而且是越来越清净,直至五眼六通,自在发用,无所不能。
菩萨的修行境界:修行进展极快,却无明显业障现前;初发心菩萨的修行,速度慢而现起的业障却很猛烈。所以,修行人,开始阶段的修行,出现业障,是非常正常的事,也是功夫得力的标志之一。有的人,业障明显的轻,轻不表示没有(如果没有,就成究竟圆满佛了),那是因为他过去生累积的修行功德,本来就福报大,业障轻所致。
不要怯弱,放心修吧。佛不打妄语,功不唐捐。阿弥陀佛。
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