问：鬼怎么活动？

上人：善一伙，恶一群，什么样的人找同样的人。你心里有鬼，鬼便找你；你心里没鬼，鬼便不敢来找你了。

1222.

问：什么叫真言呢？

上人：没有虚字，是真实的语言。所谓真语、实语、如语都叫真言，也就是佛所说的话，是鬼神都明白。那么人呢？可就不太懂了。真言，也可以说是另外一个世界的语言。另外什么世界的语言呢？就是属于灵界的语言。

1223.

问：鬼为什么狰狞可怖？

上人：鬼有种种不同，一般人以为鬼都狰狞可怖的样子，其实不一定，有时鬼也会变成人。你看见还以为他是个普通的人呢！若是开了五眼就能知道。鬼也能变畜牲、马、牛、小兔子或鱼类。因为鬼有神通，不只会变成大的畜牲，也会变小的，小鸟、虫子、蚂蚁、蜜蜂等等。

1224.

问：若把人身丢了做什么呢？

上人：就是去做鬼，这个还用问？所以鬼比人多，计算机也算不过来鬼的数目，除非用神脑，神脑是天上的脑。

1225.

问：怎么发明天脑和神脑？

上人：你到天上看看就知道，不是我发明的。这个天脑，不用人管理，无论什么你想知道，它自然就算出来，很自然的，一点也不用费力；不必开电钮，像计算机还是要开电钮，擦擦擦，才出来一张纸。神脑不用这个擦擦。说到神脑，你不知道的它都知道；你心里想的，它也知道。但是鬼的数目神脑也是算不出来，因为太多了。刚刚一算，等了一分钟又增加了很多很多，所以没法子算得出数字。因为鬼也是忽而天，忽而地，没有一定的，所以无法算出数目。

1226.

问：世上这么多鬼神怎么来的？

上人：我们要知道一切众生都有他的鬼魂︰狗有狗的鬼魂；猫有猫的鬼魂。无论马牛羊鸡犬豕，无论什么众生，都有牠的鬼魂。大的众生有大的鬼魂；小的众生有小的鬼魂。鬼魂的种类很多，其形相各有不同。人常说怕鬼，其实我们人和鬼根本没有什么分隔，不过鬼在阴界，人在阳界而已。

1227.

问：信佛的人什么最要紧？

上人：信佛的人切记要守住五戒。五戒是最要紧的；五戒也是做人的根本，也是登天的一条阶梯。若能守住五戒，无论什么时候也不会把人身丢了。

1228.

问：出玄入牝是什么？

上人：这是神仙修出玄入牝的法门，从头上化出一个小人儿；这小人儿开始有一寸那么高，以后长成二寸，三寸、四寸、五寸，一点点的高起来，直到八万四千丈，便能顶天立地，放之则弥六合，卷之则藏于密。他一个身体又可以化成一万个身体，一千个或一百万个身体。

1229.

问：这座山这么高，怎么还有水呢？

上人：此地的祥瑞之气，乃是因为在此修行的一切众生，皆不犯贪之故。所谓「凡心死；道心生。」修道的功夫，修一天便有一天的功德。

1230.

问：如何积功德？

上人：为善不为人知，所谓「聪明乃是阴骘助，阴骘引入聪明路；不行阴骘使聪明，聪明反被聪明误。」更要时时忏悔，如果以往所造之业没有了，就能成就所有的功德。

1231.

问：如何修才能像师父一样的有大智慧呢？

上人：先修无漏。先由你的心，所谓「禅到无心便是道。」

1232.

弟子：弟子愿意每天循例诵经，培养这种良好的习惯。请上人开示正当的方法。

上人：应该先燃香，唱香赞，诵开经偈。要恭谨行事，毫不茍且。总之，一分诚心，则有一分感应；十分诚心，则有十分感应。

1233.

弟子：我们应该诵得快？还是慢？

上人：我以前采用的方法，是把经文一品一品的背下来。因为，直至你把它背熟了，经文还是在经里，而不是你的。经典不是单诵一次就算了，而是要一次复一次，来回读诵，这样才能深入，而且忆持不忘。

1234.

弟子：我们朝山诵《华严经》，应当从哪一品开始呢？从头开始，还是《贤首品》？〈净行品〉？这几品的教义，皆是非常坚固而圆满的。

上人：可从十行品开始，如何？

弟子：啊！太妙了！上人，您知道吗？我每晚正在翻译此一品！它对我有很大的吸引力！

1235.

有一次，一位弟子下了决心要改过自新。

弟子：这一切弟子都舍弃了。请上人收了我的星历表吧！

上人：你给我干什么？我又看不懂它。你把它留住好了。不要找快捷方式。假如你能保存这本书而又不用它，那才算有点功夫了；你若给了我，那还是很勉强的！

1236.

问：弟子的毛病是自私贪欲，处处为自利而筹算。如何去除这毛病？

上人：在佛法里，所修的都是简单直截的基本法。不要舍近求远，舍本逐末。你说你有修行，但你仍旧未除贪瞋痴，那就无有是处！

1237.

问：为什么我浪费了那么多光阴去打妄想？

上人：不专一！

1238.

上人：妳做的事会让你堕地狱。 比丘尼：我该怎么办呢？

上人：我可以救妳，我到地狱去代妳受报。

1239.

问：什么是报佛恩？

上人：你只要听佛的话，就是报佛恩了。

1240.

问：为什么外边的麻烦来？

上人：就因为他里面有所爱，有所贪，有所求，还是一种自私自利的心。