偶得一册《善导大师的净土思想》。这是庙版书,终南山悟真寺和敬亭山弘愿寺倡印,依据净宗法师的弘法录音整理。
近些年佛徒日众,在下的朋友中就有不少人就“逢日”放生。
《善导大师的净土思想》书前有祖师源流谱系,中国净土宗至印光大师祖师共十五位,慧远大师是初祖,善导大师是四祖,蕅益是十一祖,印光大师是十五祖。(净土祖师源流谱系也另有说法:中国净土宗至印光大师祖师共十三位,慧远大师是初祖,善导大师是二祖,蕅益是九祖,印光大师是十三祖)。
善导大师是唐代高僧,净土宗的实际创始人。净土思想也有流派,大致可分为三:慧远流、善导流和藕益流。各有特征,慧远流修般舟三昧,善导流修持名念佛,藕益流修信愿行。
当今修行净土,比较广泛的是修信愿行或持名念佛。弘扬的思想也各有侧重,比如净宗法师专弘善导大师的净土思想,净空法师杂一些,持名念佛和信愿行之外,有时的观点有点象“统战”。所以,有人认为净宗法师弘扬的善导净土思想,更纯正。印光大师力倡善导思想,曾叹为“金口诚言,千古不易之铁案”,誉“善导大师乃神妙不可测之大圣人,弥陀化身,所说等同佛说”。
门内人口舌纷争,门外人更是迷糊。也郁闷。
善导大师在艺术史上也有重大贡献,他监造的洛阳龙门石窟卢舍那大佛,是最炫丽的造像国宝。当今大佛巨佛遍地开花,与在下而言,真有慈悲震慑力量的无出其右。
这册《善导大师的净土思想》是庙版书,终南山悟真寺和敬亭山弘愿寺倡印的“非卖品”,依据净宗法师在长春般若寺的弘法录音整理。
长春般若寺是弘扬净土宗的法道,而且是弘扬净土宗的“善导流”。手中有一册其倡的《善导大师全集》,即世称“五部九卷”的全部存世文字。“五部九卷”乃净宗宝典,唐末散失,却有幸弘传日本,清末又归中土,入《大正藏》,得以弘传。
《善导大师的净土思想》
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净宗法师
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