“正精进者,以无漏智,应勤行精进,趋涅槃道故。” 这是“八正道”里面的“精进”。只有一个方向,在“一门深入、长时熏修”,这一个方向就是大般涅槃。对菩萨来说完全正确;对我们六道凡夫来说,我们做不到。那在我们现前也想证得大般涅槃,我们肯定在这一生当中做不到。不要说是如来的涅槃,阿罗汉的偏真涅槃我们也没有能力证得。我们现在所修的净土法门,带业往生,所以我们的目标是西方极乐世界。
我们的“精进”应该怎么讲?真信、真愿,真正相信有极乐世界,真正相信极乐世界里头有阿弥陀佛,决定没有丝毫怀疑。我们现在一心向往极乐世界,巴不得现在就往生,要有这样的心,这就是“正精进”。往生到极乐世界,就是这里所说的“以无漏智,应勤行精进,趋涅槃道”,那是真的、不是假的。
所以我们把无上菩提分成两节来做,第一个阶段到极乐世界,第二个阶段就是入大般涅槃。肯定比修其他法门的那些人来得快;不但快,而且稳当。这是证无上菩提的捷径,一条最近的道路我们遇到了。
但是这个法门难信,真难信!我初学佛的时候,忏云法师劝过我。我跟他在一起住茅棚,在茅棚里面做义工,我照顾三位法师,还有一个老居士。
摘自净空法师《净土大经科注》第506集 2013年11月8日讲于台南极乐寺
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