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净土法门法师:相信自己本来是佛-2

发布时间:2024-06-27 01:39:48作者:楞严经原文网
净土法门法师:相信自己本来是佛-2

真信佛就得佛力加持,为什么?佛加得上你。不是佛有偏心,佛对一切众生平等加持,问题你得到几分加持那是你的信心,你一分信心只得到一分利益,你十分信心只得到十分利益,关键确实决定在这个字。蕅益大师在《要解》里面讲得特别好,他老人家解释《阿弥陀经》就是用信愿行三个字,经开三分,序分、正宗分、流通分。

他在序分里面就用信愿行,把序分分成这三段,正宗分也分三段信愿行,流通分还是分三段信愿行,他全讲这个。而信讲了六个信,那我们这六个信具不具足?首先信自,蕅益大师讲得好,人要没有自信,佛对你无可奈何,一点力量都加不上。所以头一个要自信,要相信自己本来是佛,就像《华严经》上所说的「一切众生本来是佛」,这个话是真的一点都不假。

佛看一切众生,一切众生都是佛,众生看佛菩萨都是众生,为什么?相随心转,我是凡夫心看佛菩萨全是凡夫。凡夫着相,凡夫执着的法相;佛菩萨见性,要从性上来讲,一切众生本来是佛,一点都不错。大经常说,「离一切相,即一切法」,意思是离相就是不执着、不分别,你就能见到真相。真相是什么?永恒不变的性德。

记住,性德是永恒不变的。我们要晓得,佛法教给我们十善,十善是性德,三福是性德,六度是性德,普贤十愿是性德,弥陀四十八愿是性德,中国老祖宗所讲的五常五伦、四维八德都是性德,性德是不变的,是真的。现在为什么没有了?不是没有了,佛都看出来,都在,一个也没有丢掉,只是你不去用它。所以这个失掉叫迷失,不是真的失掉,你迷了。

迷在什么地方?迷在自私自利,迷在七情五欲,迷在这个里头,迷得很深,把自己本有的性德、永恒不变的性德忘掉了,是这么个意思。佛菩萨看得清楚,你有,不是没有,只是你现在不用它,你用错了,不该用的你拼命在用它,该用的忘掉了,以为自己没有了。

其实全都存在,一丝毫都没有伤害到,那个可贵,那值得尊敬。所以诸佛菩萨对一切众生尊重、对一切众生礼敬,为什么?他清楚。你现在干坏事就好像什么?酒喝醉了,发酒疯,你清醒的时候不是这样的,你现在是受了刺激暂时失常,人家不放在心上,这是佛菩萨。

凡夫像酒醉发酒疯,看到佛菩萨也不是好人。

一迷一切迷,一悟一切悟,就这么个道理。所以我们要恢复自己的信心,相信自己,自己是佛、是菩萨、是圣贤,我才能恢复、才能回头。对自己没有信心,这个不行,这错误的。

文摘恭录—净土大经科注(第三十八集)2011/11/5 檔名:02-037-0038

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