上中下叁辈,发心专念,完全相同,不相同的地方就是作诸功德不一样,上辈的人修积大功德,中辈的人修积的功德次于上辈,下辈的是没有做功德,不是不想做,是没有这个缘分做。现在我们知道,不是没有缘分做,是不知道怎么做,怎么想也没想到持执名号的功德超过所有的大功德,没想到。
如果你看看,这个集註要真正读通、读明白了,任何一个人都可以取上辈往生。念老临终之前,往生之前的半年,一天十四万声佛号,为什么?教我们把大功德补足,不就这个意思吗?一生疏忽,或者没有能力做大功德的,专心念佛就积大功德,老居士为我们做示现。
还有一种人,农村裡头的阿公阿婆,一天到晚手上拿个念珠,阿弥陀佛、阿弥陀佛,你问他什么都不知道,你亲近他,满面笑容,一片天真,不管你跟他讲什么话,他回答你的都是阿弥陀佛、阿弥陀佛。这个人他往生什么品位?我跟他说的,上辈往生,上上品往生。
他那个阿弥陀佛、阿弥陀佛就是在积累功德,积累无量无边的大功德。绝不能轻视,不可以瞧不起他们,瞧不起他们,我们折福。这种人,要是一个地方上有那么叁个、二个,这个地区不遭灾难。
为什么?那是真念佛人,他是用真心。信愿就是大菩提心,持名就是一向专念阿弥陀佛,他做到了。念老註解裡面说,「下辈生者,有叁因缘:一、发菩提心,二、一向专念,叁、至诚愿生」,真诚心想生到极乐世界。「与中辈相较,只是不能作诸功德」。没有想到念佛是做功德,不知道念佛是做功德。念佛的功德,一切功德都不能相比,你能相信吗?我们把这本《无量寿经》会集本、把这个註解统统看上叁十遍、五十遍,你就相信,遍数不够不行,遍数够了你一定相信,讲得太清楚、太明白了。
这一句佛号是佛中之王,是一切诸佛如来的通号,是自性佛的德号。这名号什么意思?四个字全是梵文,音译过来的,翻成中国的意思,能翻,不是不能翻,阿翻作无,弥陀翻作量,佛翻作觉,无量觉。世尊在《弥陀经》上把这个意思说出来,阿弥陀是无量光、无量寿。无量光横遍十方,空间;无量寿是过去、现在、未来,时间。
这句话裡头代表着无量的时空,时空裡头包括着一切,你一样没有缺,这功德多大!什么功德能跟它相比?什么好事能跟它相比?没法子比,而且是自性裡面的无量光、无量寿,不是外面的。性德是真正的无量,自性以外阿赖耶的是有量的无量,它不是真的无量。所以阿弥陀佛是自性的德号,也就是真正的自己。
文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四五九集)2013/10/1
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