快年节啦，人们都盼着与家人团聚，一年一度，母盼子归、子亦念母，这是世间人常情!然，畜道生灵在年节时就是它们的灾劫也。我没有丝毫念头评判这种人间久远以来的节律是对或者是错，只是有一种莫名其妙的感觉：天同覆、地同载，同是生灵，咋就一物降一物呢?杀猪、宰羊，鸡、鱼、鹅、鸭，还有珍稀畜类——人们烹宰它们时的那种残忍手法、就像平常砍树桩、挖地除草一样平常，哪有把它们视作是生命的念头啊!唉!人们结束畜道动物生命的那些手段，可说五花八门无奇不有，说来不就是结束它的生命而吃它的肉麻，用得着残忍的摧残它们吗?听说老虎凶残、老虎就是为了生存都不会折磨它的俘虏啊!

朋友们，过年了，为这些可怜的苦生灵发一念悲心，汝见血池、肉市、宰杀处，请您多多念诵“六道金刚咒”。现有《金刚上师诺那呼图克图法语》於中解释此咒功德力和功德利益：

六道金刚咒“啊、阿、夏、萨、嘛、哈 ”

啊(天) 阿(修罗) 夏(人) 萨(畜生) 嘛(饿鬼) 哈(地狱)，每字均有具摧毁、封闭、引导生灵往生的三种功德。六道金刚咒虽只六字，却有不可思议之大威力。“诺那”上师初莅临汉地时即广传此咒。有人叩请此咒之功德，有师开示云：“此咒亦可译作佩带成佛咒，即佩带身上，亦可成佛。此咒普度众生，有无量无边功德，凡耳闻此咒声，或目观此咒字，或身手触着此咒，均消灭三世业障，将来均得成佛。又此咒对于超度死亡众生，功德尤大。死亡众生，虽已堕恶趣，亦可出离，往生净土。生前如多念此咒，则死后焚身，即得舍利。此咒因缘，是阿达尔嘛佛传于毗卢遮那佛，在毗卢遮那佛时，有某修道人，心甚慈悲，彼时有一大河与一湖相连，因天旱水涸，致河与湖因之干断，湖内鱼天天被干死很多，道人天天将湖内鱼捞起来一担一担送到河里，但天旱甚剧，将此一担鱼送到河，待回到湖时，又见有许多鱼干死了，道人叹气说：‘得救的众生少，不得救的众生多，众生真难度’，彼时毗卢遮那佛化身对他说：‘众生度众生，当然得度的众生甚少，如以佛法度众生，则众生自能普度’。某闻此言，即求毗卢遮那佛传授普度众生之法，毗卢遮那佛就授以此咒。道人念七遍后，所有已死之鱼均往生西方净土，未死之鱼亦消无量业障，后也得往生成佛。

朋友们，这是圣人祖师开示，愿诸有缘断疑生信，这些可怜的苦生灵发一念悲心：汝见血池、肉市、宰杀处，请您多多念诵“六道金刚咒”。

(惭愧僧释子化永 2018年02月14日晚於除夕前夜《隆昌阁》寮房)