《佛说海意菩萨所问净印法门经》
菩萨常当远离的64种粗恶过失语(十七)
五十八者无毁他语 至五六十者无激动语
经语浅释·编撰·整理 惭愧 化 永
五十八者无毁他语
何谓‘毁他语’?此有两义:一者,以恶心摄持自己,达到毁灭他人、或者一个团体为目的,罗列莫须有的过、错、罪,所说一切言语就是‘毁他语’。
二者,夸大其词,譬如,将人过失说成错,将人错说成罪,将人轻罪说成重罪,如是亦名‘毁他语’,说‘毁他语’人的目的就是要摧毁他人或者那个团体。朋友们,佛子菩萨住世以天下祥和、众生安乐为己任,一切时境人前从不说‘毁他语’,以无缘大慈大悲之心纳摄一切众生,以悲悯之心纳摄一切做恶之人……是故,此浊恶世间、佛子菩萨正好孕育养莲!那么,我等念佛人学菩萨行,亦唯知生死才是自己大事,一切时境人前不说‘毁他语’,明知一切毁他之语皆是无常祸根,故,一心念佛、期生净土,唯使这颗浊乱之心与佛心早早相应才是!五十九者无侮玩语
何谓‘侮玩语’?就是世间人讲的玩笑话,占人话头便宜、以自居上取笑他人,譬如:给人编取绰号、谎言骗笑等等,如是话言虽不带恶心,将后所受因果却不差毫厘。过去远古时有一人,笑话人诵经的声音像牛叫,后感多生多世自己的声音都像牛声叫一样。朋友们,这是我们最易犯的毛病,几乎无人不犯,所以我们生生世世不如意处十有八九耶!佛子菩萨在世知因识果,人前人后不说‘侮玩语’。我等念佛人学菩萨行,唯知生死才是自己大事,一切时境人前不说‘侮玩语’,一心念佛、期生净土,使这颗浊乱之心与佛心早早相应才是!
六十者无激动语
‘激动语’就是冲动语、又称过头语。朋友们,人与人、人与事之间难免会发生一些磕碰、不愉快、不如意,说话过头,就会引发对境的嗔恚心,前几贴的‘离间语、自赞语、毁他语、侮玩语’这一贴的‘激动语’都是我们最易常犯的,一生中好多事儿就败在我们这张口里。古人说‘一言既出,驷马难追’,典故‘诸葛亮挥泪斩马谡’,马谡在军师前立下军令状,一时的冲动便附上了生命做代价。朋友们,佛子菩萨在世知道口业因果的重要,人前事前都不说‘激动语’。我等念佛人学菩萨行,唯知生死才是自己大事,一切时境人前尽力克制自己不说‘激动语’,一心念佛、期生净土,使这颗浊乱之心与佛心早早相应才是!
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