佛学答问十分：以愿力转业力，从因上改变 犹如莲华不着水

弟子：师傅，为什么总是在吵架过后才认识到自身的不足呢，而且，过了一段时间后又复发，求师傅告知方法，怎么才能及时发现自己的不足，避免吵架呢？

法师：每天都应该三省吾身，想想自己有哪句话说错了，哪件事做得不对，又起了什么烦恼，想想自己今天有没有帮助别人、关心别人，有没有说柔软的话、感谢的话、赞美的话，这样去用工，慢慢才能改变自己的习气和毛病。

弟子：请问法师怎么看待至亲的离世？

法师：无论多爱的亲人，总有离别的那一天，死后各随业力流转，下一生再相逢不知何时，也不知以何面貌，在无限生命的轮转中，我们因痛苦而流下的眼泪胜过大海，然而，若不修行，这样的痛苦还会再重演，身边的人离去，可视作一个提醒，让我们珍惜生命；也可策发我们修行的动力和发心。

弟子：师傅，我好像有点社交恐惧，因为害怕接触新同学就没有继续读书了，后来去工作，感觉同事们也有些排斥，我就辞职了，直到现在不想工作、上学，我就是怕接触新同事、新同学，怕自己被孤立，我该怎么办呢？

如果今后被孤立、排斥，我又该如何处理，拜托师傅帮忙破迷开悟，阿弥陀佛。

法师：不是别人孤立自己，而是自己先远离了大众，自己的心首先是戒备的、排斥的，才造成了外在的隔阂和疏远，问题的关键不是外在，而是自己内心，“不患人之不己知，患不知人也”，不要总在意别人是不是对自己微笑、友好，自己先对别人微笑，对别人友好。

弟子：我有读佛学入门的书，说我们生活的时间其实是虚幻的，那是不是我们干嘛都无所谓了？那干嘛还要走一条艰难的路呢？

法师：这个“假”，不是真假的假，不是魔法编出来的假，而是万事万物和合的本质；比如，现在回忆过去的十年、二十年，往事还历历在目，却早已散去，就好像一场梦一样，这就是佛法所说的虚幻，但是，过去的经历又构成了现在，影响了现在，所以，又不是无所谓的，佛法讲“一切有为法，如梦幻泡影”，不是说我们不要在乎现在的一切，而是要让我们明白，没有什么是可以抓住不放的，从而放下心中的执着与负累，诸法本性空，缘起有，我们要空去内心的烦恼，同时去珍惜、把握乃至去创造每个缘起，去庄严我们的生命和外在的环境。

弟子：请问师傅，一个人怎样才能转自身的业力，能具体一些么？

法师：用愿力去转动业力，譬如逆水行舟，水流好比我们的业力，逆流而上的决心和行为就是我们的愿力，当我们认识到苦及苦因，下定决心从因上改变，从而，克服坏毛病、培养好习惯，这个过程就是以愿力转业力。

弟子：我常常为自己的身体健康感到焦虑，总担心自己得了什么病，严重的时候吓得自己窝在床上发抖，平时坐车经过医院都感到十分害怕，这使我非常痛苦，请问师傅，如何减轻对健康的执着？感恩师父。

法师：担心、焦虑也没什么用，一个人健康长寿是源于一个人宿世爱护生命，今生良好的生活习惯也有一定的关系，所以，真正该下功夫的是多造善业，多去爱护、保护、珍惜其他的生命，照顾、帮助病人等等，从另一个方面来说，就算人的身体健康，但人的心灵却忧思苦恼，活的生命质量很低，又有什么意义呢。

佛学答问十分

南无阿弥陀佛