八步三禅的训练收获

一、观念上：

1．通过本次学习和训练认识到自己还没有完全掌握八步骤方法，缺少对法义完整、准确、透彻的理解。生起一定要老老实实按八步骤学习法义和模式的决定。

我原来使用八步骤存在的问题是：对第二步“正确理解每个段落、章节的法义”是忽略的，观听两遍视频后做思维导图，喜欢用“是什么”“为什么”“怎么做”的架构，想快速地寻找到正见，结果是典型的垢器、漏器。因为对法义的理解不深，有时两遍下来，做思维导图的效率也不高，浪费了很多时间在完成思维导图上。并且有一种设定和习惯，那就是想要一次成型。反观这样的学习态度和方法背后是不真诚、不认真，重病患者急切期盼康复的心没有生起，急功近利、自以为是的串习很重。

这次学习，先老老实实地给每个段落编号，正确理解每个段落的法义，再划分段落，整理章节，提炼出中心思想，告诉我什么道理，在此基础上再写观修文，思维导图先后做了两到三次。这样下来，很容易提炼出当期法义的正见，正见变得清晰了。尝到甜头后，我开始用这个方法学习当期法义，刚开始几周，因为不熟练，到小组交流时，只能完成到第二步，也有感觉太麻烦的念头，但想到每天背诵的态度模式“认真”：“用心投入修学，严格要求自己，按照听闻轨则的要求，扎实、深入地学好每次课程的内容……”生起惭愧心，必须严格要求自己，扎实、深入学习。坚持下来后，现在开始从这种方法中受益，对法义完整、准确理解的能力在提升。

事实上，用这种“笨”办法反而节约了时间，提高了效率。通过这次训练，重新学习“何为幸福，我是谁，生从何来死往何去，何为命运，活着为什么”五大问题，对人生的本质是苦、无我、轮回以及暇满人身的目标和方向有了更清晰的认识和定位。

通过本次训练，也认识到自己原来对三种禅修的运用方法不当，表现为正见不完整、不准确、不透彻，导致安住的正见就不完整，有时不准确、不透彻。原来一天也有三座的习惯，但因正见的提炼没到位，观修要点不清晰，经常陷入散乱中，无法安住在正知正念中。观念的禅修过程中，容易联想到近期生活中的烦恼，急于使用正见化解某一件事或某一些境，影响正确认识的安住，不能摆脱原有的错误认识。正见树立不起来，观念改变不了，看似在坐，心则散乱，效率不高，法不入心。

非常感恩这次学习因缘，让我及时调整了方法，突破了修学瓶颈。目前能安住一天三座的禅修，每次5－10分钟，感受到正见的力量在增强。有些对境出来时，正见能跳出，化解烦恼。但还需要通过进一步训练掌握要领，才能有更多突破。

二、运用上：

最近，我用这次学习的八步骤方法来学习模式，感受到对模式的认识也变得更清晰了，深深感受到模式的殊胜性。去年对很多模式，都是下载后大约浏览一下就收进文件夹，认为用到时再看不迟。

上周例会交流时，发现自己对义工成长，还有一星班级、辅导员成长的理解似是而非，由此看到自己学习不求甚解的串习很重，很是惭愧自己骑马找马的无明生命状态。

这周，认真按八步骤方法学习模式，就容易吃透模式精神，按模式思路做事，事实上这也是做事增长智慧的有效捷径。由此，增长了对三宝的信心，对模式的依止心，对自己未能认真学习模式生起了惭愧心，对无明我执的生命状态有了忏悔心，对义工行有了更多的精进之心。

非常感恩成就本次学习的所有义工们。