佛的正法、像法、末法
我们再看下面文,「如本经谓,当来一切含灵皆依此法而得度脱故」。世尊在这部经上告诉我们,当来是将来,释迦牟尼佛灭度之后都称之为将来,一直到释迦法运在这个世间消失。
这个时间经上有说一万二千年,佛的正法一千年,像法一千年,末法一万年,总共一万二千年。这是释迦牟尼佛的法运,要用现代的话说,释迦牟尼佛教学的影响。在空间,他影响整个地球,佛教遍布全球,在时间上来讲,他的影响是一万二千年。我们在前面读过念老注解,引用《仁王经》上的话,那个话也是佛说的,讲佛的正法、像法、末法,讲得好,有道理!佛哪有什么法运有胜劣,没有,佛法是平等法,法的殊胜、法的衰灭完全在人,这个道理是真的。佛说了,三个条件具足就是正法。无论什么时候,有人讲经、有人修行、有人证果,这就是正法;有人讲经、有人修行,没有人证果,这叫像法;有人讲经,没有人真修行,听经很欢喜,真修行的没有,当然证果的都没有,这叫末法;经都没有人讲了,这叫灭法,经虽然在,没人讲、没人学了,佛法就灭了。《仁王经》上这个说法好!在一万二千年这个说法,我们是在末法,但是我们今天真正在学习,这一生真正往生,那我们是末法当中的正法。往生是证果,生到极乐世界,皆作阿惟越致菩萨,这大乘妙果。我们读到这些经文,都是佛说的,佛在鼓励我们、在劝勉我们、在奖励我们,我们在末法居然能成就,能有正法的成就,这个太殊胜了。虽然现在是末法,如果这个地区连一个讲经的人都没有,它就变成灭法。好在我们现在用这些科学工具,让整个地球都不至於陷於灭法,卫星、网络随时都可以收到,这讲经。在现前这环境里头,我们就知道了,培养讲经弘法的人才第一重要,如果没有人讲,法就灭了。科学工具现在还在,尽量去利用它,利用这个东西护持正法,修大功德;不著相是功德,著相是大福报,是世间的利益。不著相,把这个功德回向求生净土,那叫大功德,果报殊胜没有人能想到。佛法你看要灭了,他能发心把它救起来,不管他的心是正是邪,佛法被他救了,功德就不可思议。就是发心不正,什么叫不正?为自私自利,为自己名闻利养,也不得了。为什么?把佛法救了。
佛法有了承传,不但现在人得利益,这个承传如果世世代代有承传的话,这功德大。除佛之外,在中国儒、道都了不起。遇到有这种缘分的人,真正像古人所说的「为往圣继绝学,为万世开天平」,这都叫普救一切世间之行,我们经上讲的『救世之行』,这个功德回向净土,哪有不往生的道理!不想求生净土,在这个世间是大福报,这个福报绝对一世享不尽的,这个大福报像古代的帝王,要传几十世。在中国,传世最久的是周,周传了三十七代,八百六十七年。今天能够为儒释道继绝学,他的福报不在周家之下。对於圣教障碍、疏忽,让它在这个世间绝灭,这个罪有多重!从反面上一想就明白了,这个果报在无间地狱。再回头想想我们本身,我们这一生身口意三业所造,是在兴佛法还是在灭佛法?这是不能不知道的。如果是兴佛法,那就是帮助佛法常住,这个功不可灭;如果是灭佛法,那罪就不得了,那就太可怕。这是我们自己心里要很清楚、很明白。如果有罪过,一定要依这个法门来消灾灭罪。
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