净土法门法师：佛菩萨无尽的慈悲，看到现在地球上的人怀疑的心太重了，所以到这个世界上来现身说法

现在这些年来，很多人反对夏莲居老居士的会集本。如果说反对会集本，这是错误的，为什么?

佛门里面的早晚课诵本是会集的，那就不能用了;所有经忏的仪规、法本也都是会集的，那统统不能用，那就太多了。

会集可以，会集里面的经文全是经典上的原文，不是你自己造的，这就行;会集原文，里头加自己的意思，这就不行，这个不可以。所以会集，古大德非常慎重，字字句句都是经论的原文，不敢自己加一个字，也不可以自己改动一个字。王龙舒的会集本、魏默深的会集本，都有改了几个字。改得怎么样?改得很好!很好，为什么批评他?那是他自己意思改的，那不是经上本文，如果不批判的话，后来的人都可以随便拿着经改，那还得了吗?所以坚持不可以改动一个字，一定要用原文就没话说了。

夏莲居老居士第三次会集《无量寿经》，前后用了十年的时间，一定要遵守古人的规矩。这个会集本字字句句都是五种原译本里头的经文，没有敢改动一个字。所以近代的净宗大德称为善本，《无量寿经》九种版本里面最好的本子。

黄念老的注解注得好，真实智慧!他用集注，不是他自己的意思，自己意思别人不相信;他用了八十三种经 论、一百一十种祖师的注疏，每一句注解都是有来源，有根有本。你看像这边，它这个括号里头就注明了是《观经》上说的、《弥陀要解》上说的，都用经论古大德的原文来注解这部经。这个方法好!中国人尊重古时候的大德。他也有一点新的东西在里面，不多，是最新的科学报告。让我们非常难以理解的，看到科学报告，我们的疑问化解了。他本身是学科学的。这个注解也是稀有难逢!

我们的看法：佛菩萨无尽的慈悲，看到现在地球上的人怀疑的心太重了，所以到这个世界上来现身说法，重新会集一个善本、重新再做一个详细的注解，目的是让我们现代人对净土法门真正相信、真正发愿求生，一向专念、一生成佛!

夏莲公、黄念老不是一般人，在佛门所谓是“再来人”。他来干什么的?莲公有一个对联，两句话，这两句话就是他的写照。上面这一句“浊世无如念佛好”，五浊恶世，我们处在这个里头，没有比念佛更好的了;“此身端为大经来”，这一生到这个世间来干什么的?就是来会集《无量寿经》的，就为这部经来的。我们可以说黄念祖来到这个世间也是为这部经，给它作注解来的。注解完成，他就走了。来佛寺的海贤老和尚也是为这部经来的，帮助大家起信。你看他作证明，他说过了。有人问他：“你老人家见过阿弥陀佛，阿弥陀佛给你说什么?”你看他说的：“(他称阿弥陀佛老佛爷)我求老佛爷带我去，老佛爷不带我去，(他说为什么?)要我表法。”表什么法?就是为这部经作证：夏莲居老居士的会集本是真的、不是假的;黄念祖老居士的注解也是真的、也不是假的，不需要反对;我们依照这个经跟注解修学，学了十几年了，路没有走错，也是真的、也不是假的。所以他在往生前三天，有居士拿了一本书送给他。诸位要晓得，他不认识字，什么书?《若要佛法兴，唯有僧赞僧》，就这么一本书，他一听这个书名字，非常高兴，非常欢喜，好像得到宝贝一样，自己马上穿袍搭衣，是他最喜欢的这个衣服，穿在身上，拿着书叫大家“你们替我照相”，主动要求，好像就是为这个表法而来的，这是他最后一次表法，三天之后他就走了。