密宗是一个目前比较敏感,也比较热的一个话题,很多人不太了解这个宗派,甚至有些诋毁,今天和大家简单聊聊密宗。
问:为什么密宗要保密?答:大家都知道,密宗的见解、修行、行为、果位、有甚深秘密之意,不能随便公之于众。之所以如此,续部中说,并不是因为密宗有什么不可告人的过失,而是因为它特别珍贵、稀罕、许多人一时无法接受。就像你有一个昂贵的宝贝,你会拿到大庭广众之下来炫耀吗?对于珍贵的东西,都是小心翼翼的放起来,以免被偷走,骗走,抢走。由于密宗对自己极为珍贵,但对别人有时不一定有利,故应采取保密的态度,这样所得到的利益和加持才是无上的。因此自古学密法的人,都保持隐秘的态度。这样做不是说不让大家学密法,而是要慎重对待,法如果能利益到更多的人,那才是佛法的慈悲。无论密宗还是显宗,真正的释迦牟尼佛教法弘扬期间,任何一个有善根的人,都不会故意去阻挡,现在密宗也是一样的道理。
问:密宗是专搞神通的喇嘛教吗?
答:不是的,很多不了解的人觉得密宗是搞一些神变、神通等等的教派,只能在藏地的喇嘛才能修习,还有的叫密宗是喇嘛教。其实不是这样的,密宗续部中的内容博大精深,不单单是讲些咒语或者仪轨,以开发神通,还有很多内容都是讲一些修行解脱的道理。而且密宗不一定都是出家人学的,在家的居士也在学。问:密宗是否依人不依法,只有上师说了算?答:不是的,密宗把上师当佛一样看待,这种做法不正确,佛教要求:依法不依人,如果把上师当成佛,一切身口意全依赖于他,那就是“依人不依法”了,四依法的原则就颠倒了。
依止上师是学上师的法,而不是成为上师的影子。但是上师就是善知识,依止上师而成就的例子有很多。依止佛陀,能够令未了知的而了知,令未证悟的而证悟,而依止善知识也是如此,所以善知识跟佛陀没什么差别。《般舟三昧经》中说:当敬于师,承事供养,视当如佛。很多经典中对此都有说明,可见,上师确实与三世诸佛无二无别。无论是密宗还是显宗里都有无数的案例,说明依靠上师或者师父的一句话,一个动作,而当下证悟的。所以对于视师如佛这个说法一定要正确看待。
无论是世间还是出世间的事情,都是这样的,好像大家都说是黑的,一传十,十传百之后,本来白的就变成黑的了。但是真相永远是真相,在没有搞清楚真相之前所说的话,所做的判断都是不准确的。再加上每个人的分别念都挺重,又怎能做出公平的判断呢?
无论是密宗还是显宗,都是佛法的一种体现,今生不管遇到了什么教法,有这个因缘去学习,去探知,去修习,就是前世累生累劫中种的善因,不要执着于修习哪个法,一会儿觉得密宗殊胜了,一会儿又觉得显宗好了的,这样不利于自己修行。无论是哪个,只要能有所证悟或者对自己有所裨益就好了。
换言之 ,有修密法的因缘,就依止上师,有修显宗的因缘,就跟着师父好好参悟,这个可不像是点菜似的,想点哪个就哪个,所以,放下自己的分别念,一心一意修习适合自己的佛法就好了。你觉得呢?
当然了,这几个问题根本不能说清楚密宗,这只是抛砖引玉,在分享的过程当中,也使自己倍增了许多信心,也希望能与大家在修行的道路上共同努力!
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