嘎玛仁波切：不从自我的角度看待问题，世间就没什么人或事可以惹怒我们

很多时候我们明明知道这件事是不好的，但会不知不觉当中去做这件事情。

贪也好，嗔恨心也好，妒忌心也好，傲慢心也好，都会随时随刻爆发。特别是嗔恨心，跟我执有关系，自私的我认为领地受到侵犯。这个语言是我能够接受的范围，现在你讲的已经过了，冲击到我了，等于是你在挑战我。乱发脾气实际上是一个保护自己的方法。

你看有的动物，当它要保护自己的时候，会尽量装出自己很恐怖凶猛的样子，鸟类是这样，蛇类是这样。这是没有安全感的表示。人的脾气坏，是因为任何时候都觉得自己受到侵犯。表面要逞强，要用那种脾气、大吼大叫来压制住对方，实际上内心生怕受到伤害。唯一的方法就是不要去伤害别人，对周边的人用感恩的心。

自私的心必须解放出来，人越不自私脾气越好。为什么说“有容乃大”？他容量大，包容的心大，那脾气就会很好。脾气好的人，生活一般都过得舒服。我们要对周边的人和事用感恩的心。毕竟我们愿意对之发脾气的人基本上都是跟我们最近的人，对外人我们不敢发。我们是在不熟悉的人的面前控制自己，在最亲的人的面前我们就爆发了。因为有这样爆发，我们清楚他们不会害我们，但我们却深深伤害了他们。实际上，他们我们最应该感恩的人，我们的脾气在此毫无遮掩。

感恩的心是帮助我们破除嗔恨心的最好方法。心量要大。每天早上起来我们还活着，要感恩周边提供我们生存的人，一个人在世界上生存是不太可能的，要么是亲朋好友，要么是这个社会，大家要彼此扶持帮助。我们用感恩的心去面对每一个人的付出，每一点每一滴，包括我们所在的这个世界，那么心量就会越来越大，就会有慈悲心。如果还是控制不住情绪，你要反省自己：“我什么道理都懂了，为什么我的脾气还这么大?我们能不能反过来对自己发发脾气?”

没有罪过比嗔恨更重的，它会把我们以前所做的一切好事全给扫干净。你不信试试看：你可以对一个人好上几十年，有一天你用最恶毒的语言跟他说，从那一分钟开始，你的形象、你以前的所有付出全部毁了;别人对你的感观完全改变，原因是你把自己的功德给烧完了。

我以前经常开玩笑：一个人喜欢发脾气，能不能留到三天以后或一个月以后再发，或者懒着就不发了。以前我们刚从藏区出来，雍忠阿闍梨因为一直在闭关，很多东西他都不懂，每次我就训他“你这个笨蛋怎么怎么的”。后来他就什么都很熟练了，我也不再说他了。有一天他开车，笑眯眯地看我看了好几次。我问：“笑什么笑?”他说：“你好久没有骂我了。”我说：“我不骂你，你不过瘾是吧?”他能把它当玩笑这么说。不能说马上一下子就改掉，一点脾气也没有，可以尽量把它拉长，尽量把它消化掉，化不了的也不要带着恨。发过脾气之后马上忏悔，别人也能接受，不需要留面子。我们大部分时候是被面子害的，这个也觉得不好意思，那个也觉得不好意思。有时候明明我们发脾气了，让人家受伤了，我们还放不下所谓的面子，明知道自己这样下去不好，我们还是坚持，伤害得就更久。特别是对自己的亲人，我觉得一点面子都不需要。

(发脾气的根本原因是什么?是“我执”被侵犯了。我们可能会说，有些事情不得不发脾气呀，但是这其中的缘由又是什么呢?就是我们的意愿不被接受，或是有“我”所引发的私利心没有得逞，我的主观意愿没有被认可等等。归根结缔，还是私心私利在作怪。如果我们什么事情都不从自我的角度出发去看待问题，世间根本就没有什么人或是事可以惹怒我们的。所以，发脾气的当下，如果想要控制自己的情绪，一定要时刻观照自己的起心动念。)