佛教徒如果有福报，住豪宅没问题，开好车没问题，穿好衣服也没问题，在力所能及的范围里，能用的，可以尽情用，但是不过度享用，这是福报。

衹园精舍里黄金铺地买的，玄奘法师记录中描述，精舍有七层楼高，庄严富丽，环境优美，是佛陀在世时规模最大的精舍。佛陀当时并没有阻止给孤独长老用黄金铺地，极尽全力盖精舍。所以，现在很多人问，为什么我们的寺庙要建那么高大庄严？有需求，才要建这么大。

如果有人具足因缘福报，愿意去盖庄严的寺庙，我们都要随喜赞叹，鼓励他去做。因为伟大的佛陀早已为我们做了典范，愿意用黄金铺地来换取土地盖精舍，那是弟子们最大的福报，佛陀没有禁止。所以如果有弟子愿意去无私付出，在上供诸佛菩萨，下施六道一切众生的时候，去做大供养、大布施，我们从来不会拒绝，不会阻止他们。

谁说佛教徒一定要穿得破破烂烂，脏兮兮苦哈哈的？早就不是那样的时代了。我有个台湾弟子跟我讲，“师父啊，你没有必要那么麻烦，我们到昌列寺是来苦行苦修的，你就给我们一个地方，搭帐篷住就行了。”那时候刚好有个弟子送来日本人做的帐篷，非常漂亮，我就安排搭好放在外面。晚上睡觉前他来问我，“师父啊，我们在哪里住？”我说：“其他人住居士楼，你就住帐篷里，这帐篷还是套房，里面有两间。”他说：“师父，这不行吧，下雨会感冒的，有点冷啊，而且帐篷里面没有厕所，很不方便。”我就问他，“你之前不是说来苦行吗？不是说要住帐篷吗？还说给你几根黄瓜一碗饭，来点豆瓣酱就可以了，你倒是住啊？”后来，他还是没住帐篷，说怕感冒住居士楼去了。厕所不通，也来找我，但他只是笑咪咪的，再也不多讲话了。

说自己是来苦行的，要求却越来越高，以后做不到的，就少说一点，别吹牛，因为你不是这块料，如果你是苦行的料，我们随时都能搭出古代式的茅屋给你住，但是你能住在里面好好修行吗？

有一次，一个新加坡的基督徒在飞机上对我讲，“嘎玛仁波切，你看看我们新加坡的基督徒，都是开着豪车做礼拜的，而你们佛教徒穿着那种中不中西不西，海青之类的粗衣，都是坐着公交巴士去参加法会的。”我对他说，“如果有需要，很多佛教徒都可以开好车，因为我们有福报。我们的佛祖本来就是王子出身，所以他一开始就告诫我们，富贵权利是修行的障碍，富贵难修行啊。”

你开着好车去教堂或佛堂门口放着，心里可能会提心吊胆，害怕有人刮花你的车，害怕被开罚单，害怕丢车等等，这样你的心无法平安。当你没有牵挂的来参加法会，心才会特别安定。

如果住得好一点，吃得好一点，是为了更好的修行，只要不过度享受，这些都没有问题。为什么不呢？观世音菩萨、度母等菩萨们的形象都是穿金戴银的出现在我们面前，这其实是在告诉我们，对不执着于物质的人，身着贵族华服和身着普通人的布衣没什么差别。

没有多少人愿意礼拜穿着破烂衣的佛菩萨，会想到上面有没有细菌，为什么会这么脏等等，产生很多怀疑；而穿得整整齐齐、干干净净能够让人心生欢喜，漂亮庄严的形象更会让人产生无比的崇敬心。我们要做有福报的佛教徒，不是外相上装出受苦受难的样子，而是要通过不断修炼我们的心，学会不贪著，懂得有智慧的取舍。