各大菩萨中,每个菩萨的性德不一样,导致他的功能,还是有所差别的。比如文殊菩萨代表破,破掉种种的执着,普贤就代表建立,要建立庄严的华藏世界。观音和地藏,和我们比较接近。观音则代表度人,所以叫普门示现,各种形象来度人。那地藏呢,比较偏向于先度自己的比较多。
所以先地藏,后观音。地藏也有度人,但更偏于度人是成就度自己。现在人进佛门,性格上多少有些偏见,人格不健全。比如婚姻不顺,还是事业原因,内心想起来,就是一股恨。这个恨就是其性刚强,这就要靠地藏菩萨来度了,因为你身体内已经形成了地狱。恨由情绪,转为了一种物质了。
有个人,她很看不起破坏婚姻的,见到这样的人,就咬牙切齿。其实这个极度的恨,是不健康的心态。那为什么会如此呢,再观察,原来她自己曾经破坏过别人的婚姻。因为她破坏了别人的婚姻,给别人造成了痛苦,而这个痛苦就会留在法界,会作用到他身上,所以他对这个很敏感,很恨。甚至对老公很多疑。其实她已经堕入地狱了。
这个案例,如果你越排斥什么,仇恨某些现象,内心就要很谨慎了。记得,佛弟子不能仇恨,仇恨是不健康的心态。这里头就是过去生,自己曾经也这样子,以这种方式伤害过别人。现在经济问题是小问题,感情导致的内心人格性不健全,是个大问题。这就要忏悔了。这类就是婚姻的福报上。
所以当你因为这个事情而痛苦时,你要反省一下,自己曾经也这么让人痛苦过。尤其是婚姻感到痛苦的人,我建议去想,自己是不是过去在男女恋爱时,也伤害过别人。有个人,她老公一直不接她电话,让他很痛苦。后来才知道,其实她也常不接以前的人的电话。所以这也是一种果报。
在人格健全上,大家要念南无冥阳救苦赦罪解厄地藏菩萨。我们一旦有痛苦,其实已经在地府里受罪了。因果自作自受,有的人说,都是别人害的,这是错误的。谁也害不了你,还是自己的因果。这时你才能解脱,从别人身上找原因,那永远在地府里了。
所以当你极度痛苦时,记得地藏这个名号。极度痛苦,就是在地狱中。可能冤亲债主把你部分魂魄都拉到地府去了,这就造成人格的扭曲。只有念地藏菩萨这个名号才可以。其他名号的效果都比较小。
这属于末法,就是人的恶业很重,为了自己利益,伤害别人的感情,钱财,物命。我们一般就欠这三种债务,钱财债,命债,感情债。这个债就留在这法界中,是要还的。可是我们没有办法觉醒,为什么,被暂时的福报蒙蔽了。
现在很多人赚钱很容易,就被钱财福报蒙蔽,然后浪费,杀生,请客,以为是大福报来了,名利也来了,大家的赞叹也来了。那我们就很难觉知自己的恶业,因为福报压制着恶业没有现前,所以觉察不出来。那地藏菩萨就有这个好处,专门观察我们细微的恶业。
我们思维方式,是我努力赚钱,可以获取很多东西,包括健康。所以当你很多钱时,确实得到很多东西时,你就看不到生命的真相了。但不顺利时,我们就归于环境,怨天尤人。但生命的思维方式是什么?是善恶业的报应,果报和业障。好东西现前是福报来了,不要太过骄傲,福报来了,就代表你福报花了。
有些人学佛就求财,念经也得到财富,得到财富后,念经功德就消失了,转为财富,财富就使用掉了,也消失了。对不对。所以福报现前不一定是好事,一定要惜福。不好时,就要关注自己的业障,要忏悔业障。比如生病,很多人想到用钱治,也没想到用忏悔业障来治。为什么?我们思维被迷惑了。
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