过着经常失望的生活,夫妻之间就会渐渐疏远。这时会出现怎样的心态呢?说不定会拿父母当幌子:“当时我要是听我妈妈的话就好了。”
这两个人不顾父母的强烈反对,还是走到了今天,可见他们的性格都很坚韧。一般来说,如果父母强烈反对,两人就会放弃或者推迟婚期。然而不知道是因为痴狂,还是因为真心相爱,或者是出于傲气,
总之两个人站到了这里。事情既然已经发展到这个地步,我也只能助一臂之力了,所以我决定为他们做证婚人。
婚姻也是修行
如果两个人明明不合适,却又互相喜欢,生活中就可能会因为琐碎小事而彼此失望。因此,两个人都应该做好心理准备,这样当问题出现的时候,就可以事先预防,从而建立理想和模范的家庭。
从互相不适合到逐渐适应对方,这就是修行。并非只有打坐和磕头才是修行,两个人互相适应,就像调味那样去适应对方,这也是修行。
调味的方法有很多种。两个人可以分开吃饭,也可以一个人做饭的时候调好味道,另一个人单独蘸盐吃,也可以两人一起调味。
不强调自己的意见,而是寻找多种方法,相互适应,这就是真正的修行和学习。
结婚的时候要记住两件事。第一,只是因为我爱对方、喜欢对方才结婚的,不能以此为条件对对方提出无理的要求。第二,按照两个人现在有百分之十适合、百分之九十不适合计算,要把目标设定为共同点为百分之九十,差异为百分之十。
互相适应的方法有三种。第一是我彻彻底底、卑躬屈膝地迎合对方,
完全放下自己,这就是修行。
第二是西式的适应方法,两个人尽情争吵,寻找折中点。还有就是“你交出一样,我也交出一样”。不过,修行者不能用西式方法去互相适应。这是西方人的相处之道
我们是修行者,不能要求对方,必须自己先去努力适应。
若想适应对方,首先要承认对方和自己不同。价值取向也好,兴趣也好,生活态度也好,两人在各个方面都有所不同。甚至洗完衣服之后的做法也不尽相同,有人必须熨烫之后再穿,有人直接就穿在身上了至于是不是经常洗澡,是不是经常打扫房间等等,也不一样。爱干净的人会想:“啊,怎么连房间都不打扫?”随意的人却会想:“几个小时前刚擦过地,怎么又要擦?”什么事都合不来。
这里不存在你对我错的问题,只是因为彼此不同。关于这点,两个人都要承认。
其次,是努力理解真实的对方。“啊,他小的时候,家里是这种情况,
“原来他受到的是这样的教育”,“原来她是这么想的”,这些都应该理解。也就是说,首先承认不同,然后去理解对方。只要像这样承认和理解,进而适应对方,你跟什么人都能和谐共处。这里不需要什么生辰八字,也不需要算命。
反过来说,如果固执己见,不理解对方,也不努力适应对方,不管怎么往一起凑,都会因为彼此不合而无法相处。
第三,是改变自己的业力。父母不同意子女的婚姻,也不参加婚礼
这就意味着父母和子女之间的缘分还不够紧密。要想避免这类事情
那就需要改变自我的羯磨。为此,我们应该修行。如果不努力修行
只要遇到合不来的状况,就会产生放弃的念头。很可能不是千方百计去适应对方,而是想:“我有必要迎合这个人吗?”希望各位把这种心灵的奥秘铭记在心,争取每天都有进步。
版权所有:楞严经原文网