我们读经,在序分里面看到的表法,所列上首的名称,每部书不一样。尊者憍陈如排名第一很少见,多半都是舍利弗跟目犍连,舍利弗表示智慧,目犍连表神通。憍陈如他代表的是第一个开悟、第一证果、第一个成佛,在小乘教里头,他证阿罗汉果,阿罗汉一般表法是离究竟苦、得究竟乐,离苦的反面就是得乐。在净宗,意思就深了,净宗是第一个生信、第一个发愿、第一个往生、第一个成佛、第一个证得究竟圆满。表什么?这部经,这部经讲什么?一句名号,这句名号就是这部经,这句名号就是一切经。
这句名号就是《华严经》上所说的十玄的第一门具足相应,与世出世间一切法圆满具足相应,一个也不缺。还有哪一法比这个更殊胜?找不到了。信心怎么生得起来?我教给大家方法,海贤老和尚这片光碟就是《无量寿经》具体的落实。他这光碟里头说的什么?全部《大乘无量寿经》。所以我说它是《无量寿经》的总结,总结到最后就是一句佛号。他为我们表演出来,用了九十二年,一般人很少活到九十二岁,他为我们表演了九十二年,他的世寿一百一十二岁。九十二年就一句佛号,行住坐卧一句佛号,工作、休闲、应酬都没有失掉这句佛号。这句佛号就像呼吸一样,无论白天晚上呼吸没有中断,成功了。你在光碟上看,细心观察,他跟阿弥陀佛见面很多次,决定不是三次,三次是一般普通念佛人。念佛往生,我常讲三次见佛,第一次,功夫得力的时候,佛来给你授记,告诉你,你还有多长寿命,等到你命终的时候,佛说我来接引你,你的信心充足了,佛给你证明了。第二次见面告诉你确切的时间,大概有人在三个月前,一、二个月之前,有人在一个星期、十天之前的样子,这第二次。第三次来是接你去往生。都是你还在人间,你还没有断这一口气,这叫现前见佛。当来是到极乐世界花开见佛,那是当来见佛。
贤公见佛不是一次,很多次。有人问他,你见佛很多次,佛给你说什么?他说我每一次都要求佛带我去极乐世界,他不肯带我。从这句话里头就知道,他的次数之多。佛叫他表法,就是表演净土法门怎么信、怎么学、怎么修、怎么往生,九十二年做给我们看。今天这个社会佛知道、佛很清楚,念佛的人迷了,信心不坚固,听经没听懂,所以有人批评这部经,心动摇了;有人说这部经是伪经,假的,不是真的,大家害怕了,没有不惊慌失措的,这时候怎么办?让老和尚来表法,老和尚凭什么表法?世间人要看真实的证据,老和尚这个真实证据在,九十二年佛号不间断,这是证据。身体健康,一百一十二岁不需要人照顾,天天干活,不亚於年轻人,勇猛精进。给我们表演不认识字,没有学过经教,你说这个经假的、那个经真的,於我不相干,我就一句佛号,一句佛号就成功。
所以往后经典全部没有了,你们不要再争论了,就剩这一句佛号。你要能信、肯念,你有智慧、你有福报,你往生不退作佛去了。你要不相信、你要批评,叫别人也不相信,把别人这一生念佛往生的机会给他断掉了,这叫断众生法身慧命,这个因果你要不要承当?断众生法身慧命,断正法的慧命,果报是无间地狱,有没有想到?无间地狱是无量劫,无量劫也有到头的时候,罪受满了出来了,在六道无论哪一道,生生世世你是愚痴、昏昧不开智慧。为什么?你断别人的智慧,现在该受果报,生生世世愚昧无知。这个事情多么可怕!佛法里头错下一个字的转语,堕五百世野狐身,那是讲错一个字,都要背这么大的因果,何况你不是讲错一个字,你把全篇都讲错了,你把全经都否定了,受影响的人太多,怎么办?夏莲居老居士为了取信於人,这部经从初发心到圆满成就,用了十年的时间。每天自己在挑剔,挑剔毛病,不要叫别人挑剔,自己来挑剔,天天在修订,经过十次修订,这才公开流通。当代出家在家的大德都看过,挑不出毛病,没有不赞叹的。赞叹帮助大家生起信心,这个功德多大!恭录自《无量寿经科注第四回学习班》第37集2014年5月7日
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