有一道友问，修什么法门最好保平安，又能安居乐业，适合在家人修，还能往生净土。

无论在家出家，最好能每天念《普门品》来消灾免难。《普门品》很短，快的话五六分钟就背完一部。以前我们有发起一千万部普门品念诵。有个人，怀孕时，每天念普门品三十部，整整念了一千遍。怀孕没事做，就安心念经。生出的孩子安乐易养，眼睛很漂亮。这个是不可思议。

这就讲到一个信心的问题。我看现在人修法上疲于奔命，总喜欢弄一些新奇的。搞个手印，咒语。现在不缺法，各种法很多，就缺道心了。如果要简单的法，就是普门品。每天去念三遍，从不间断，念个三年以上，马上起效果。我入佛门八九年，每天起来就念普门品，不间断的。以观音菩萨的法来统摄其他的法，当然，我也有修地藏经，法华经，金刚经。但通通都以观音菩萨的法来统摄其他法。

普门品的特色，就是他力和自力结合的法门。自力上，你要去行善积阴德。中国人传统的阴德思想不能丢，对老天爷的敬畏和信仰。做事情不要伤害到众生。比较详细的，就是《太上感应篇》讲的比较详细。你去行自力，然后配合念《普门品》，同时戒杀吃素，保证你一辈子离大灾难。

现在人不缺法，就缺道。很多人重术，怎么念咒来求财，或者获得别人的好了。这都是属于术的范畴。以前有个故事，讲有个女的，得不到丈夫的爱，就想用什么邪术来迷惑丈夫。像现在有些明星拜狐仙，这个迷术。或者像阿难被摩登伽女的邪术给迷惑一样。有个人就告诉她，用邪术，不如用礼术。你修的有涵养了，别人自然就靠近了。不要用邪术。

邪术因为心不正，就会导致。道教所有不兴旺，就是因为许多人用术，道教有很多术，但被心不正的人给利用了，就变成邪术。这是天道所忌讳的。自然就有问题了。所以一般修道，我不建议你修持咒法，最好的，稳当的，就是修念诵《普门品》或者《金刚经》。当然，能颂《法华经》和《华严经》最好。华严经的护法神是龙王。所以以前祖师要求雨，就念华严经来求雨。龙王是管下雨的。

他力，你看家庭里一般供养都是白衣观音，白衣观音是现的是大自在天天主身，在缘起法上，他可以说是沟通天神类比较多。但你要跟天神感应，却很不容易。第一，心要存好心，哪有一念害人之心，天神都恶之，不肯庇佑。第二个，最好能吃斋念佛，起码的要断杀。

历史上出现斋教，吃斋的教，也是拜观音菩萨。至于说教理上可能不全是佛法。但确实有起到一定教化作用。只要不要偏激。这里最基本的是要行善积德。可以说这是一切宗教共同的部分。吃斋念佛，适合老人家，尤其是女性。他能做到心平等，最少的境界，也是做人，甚至到天上。

再讲一个预知时至的问题。其实预知时至很简单。人身心清净后，他就能预知时至。怎么样才算身心清净。跟各位讲，起码你不要造很多恶业。人的恶业都会留在身体上，以一种物质的形态存在。所以恶业很重的人，到了老年，一定无法身心清净。更无法预知时至。真修行人，到最后一定不碰荤腥，因为他身心清净后，自然会越吃越素，越简单。这种人就有往生的瑞相。

真往生的人，临终前一定很清醒，然后能把身体内的杂质，排出去。会拉肚子，瘦下去。把身体内排除干净了。很清爽的，这类人一定往生。如果身体很脏臭，那就先三恶道的相貌了。

其实修行很简单，只是我们欲望太重了。自私心太重，就很难跟观音菩萨起感应。很多时候，观音菩萨示现一个天神的相来救人，就是大自在天的相。天神自然用神通来救人。这也可以解释观音菩萨不可思议的部分。天神爱干净，又爱清净，以及人的善业重。所以民间有观音斋，地藏斋。所以你要吃斋，戒杀，这些都是不用钱的，就要你去做的。这也属于天道的修法的部分。