对于初入佛法的师兄来说，可能不知道布施是什么意思，这样就更不知道七种布施的意思了，但是这个可以说是非常常见的佛教用语，因此是师兄必须要了解的。

在佛教经典《杂宝藏经》中记载了很多关于因果的故事，我们听过的很多佛教故事也是出自于这本书。例如，师父知道小沙弥命不久矣后让他下山回家在途中救了一群蚂蚁因而增长了寿命等。而在本书的卷五《七种布施因缘 第七十六》中记载了关于布施功德的因缘，其中就介绍了七种具体的布施方法，以及所得到大果报。

“贫穷苦楚从悭贪吝啬中来，荣华富贵从布施助人中来。”因果规律丝毫不差，积德行善也要从当下做起。可是很多时候因为各种原因我们没办法及时的做到财布施，错过了很多成就善果的机会。没关系，今天净慧来教大家《杂宝藏经》中的七种不用花一分钱就可以布施的方法。

一、眼布施

常以好眼色瞻视父母、师长、出家人、修道人，而不是以恶眼相视，这就是眼布施。此生过后得到清净明澈的眼睛;未来成佛可以获得天眼。这是布施的第一种果报。

二、和颜悦色布施

对待父母、师长、出家人、修道人，不愁眉苦脸给他们不好的脸色看，这是和颜悦色布施。此生过后得端正庄严的面貌;未来成佛可以获得金色身体。这是第二种果报。

三、言语布施

对待父母、师长、出家人、修道人，说话柔和而不恶言恶语，这是言语布施。此生过后言语清楚敏捷，所说的话都会被他人相信并接受;未来成佛可得四种辩才：义辩、法辩、辞辩、应辩。这是第三种果报。

四、身布施

对待父母、师长、出家人、修道人，站起恭迎、俯身礼拜，这叫身布施。此生过后得端正、高大的身形被人尊重;未来成佛身如高大的尼拘陀树，一切众生见不到佛的顶相。这是第四种果报。

五、心布施

虽以上面所提到的四种方法供养，而内心却不温和善良，就不算布施。内心柔和善良， 升起深深的恭敬供养心，才叫布施，也叫心布施。此生过后得明知事理、不愚痴癫狂的心性;未来成佛得一切种智心(佛三智之一，三智分别是：一切智、道种智、一切种智)。这是第五种果报。

六、座具布施

为父母、师长、出家人、修道人铺设座位，甚至把自己的位置让给他们坐。此生过后，常常得到尊贵的七宝座具;未来成佛得狮子座。这是第六种果报。

七、房屋布施

引导父母、师长、出家人、修道人，让他们在布施者自己的房屋里行住坐卧，这就叫房屋布施。此生过后感得宫殿舍宅;未来成佛得种种禅定的屋宅。这是第七种果报。

《杂宝藏经》中所总结的这七种布施，都是在告诉我们尊重长辈的重要性。身体力行从自身的行为与态度中开始布施，小小的因缘所得到的果报就已经不可思议了，更何况是用钱宝物乃至身心来布施呢?

通过上面的介绍，师兄对七种布施是什么意思已经有了简单的了解了，也知道了是哪七种布施，这样师兄在平时的时候，就可以去做，而且只要坚持的用心的去做，那么是有非常大的功德利益。