说起《坛经》，可能知道的人并不是很多，但是如果说到六祖慧能想必知道的人就不少了，尤其是他那句“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何必惹尘埃。”更是家喻户晓。《坛经》这本说是佛教经典典籍，禅宗代表著作之一，又名《六祖坛经》，是有佛教禅宗六祖慧能口述，然后由他的弟子法海集录而成的一部经典坛经，也是佛教唯一一本虽然所编撰的书。

1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

这句话出自《六祖坛经》，意思是菩提本来就是空的，明镜台也是空的，身体跟心俱是空的，本来就空无一物，又怎么可能惹尘埃呢！

2、经诵三千部，曹溪一句亡，未明出世旨，宁歇累生狂？

这句话出自《六祖坛经》，意思是以前读了很多经书，也不曾开悟见性，当我到曹溪六祖慧能处，他只言片语，便让我们豁破真谛，明心见性。

3、前念不生即心，后念不灭即佛。成一切相即心，离一切相即佛。

这句话出自《六祖坛经》，意思是以往的信念不在想起，这就是心，以后的心念不再寂灭，这就是佛。不离一切之相，这就是心，如果脱离了世俗之间的一切相即是佛。

4、迷人口说，智者心行。

这句话出自《六祖坛经》，意思是愚蠢的人总是靠嘴说，而智者总是心在行动。

5、人虽有南北，佛性本无南北。

这句话出自《六祖坛经》，意思是人虽然有南北之分，但是佛性本来没有南北之分。

6、不是风动，不是幡动，仁者心动

这句话出自《六祖坛经》，意思是不是风动，也不是幡在动，而是我们的内心蠢蠢欲动。

7、若自悟者，不假外求。

这句话出自《六祖坛经》，意思是佛法到最后还是要靠自己的顿悟，在没有大彻大悟之前，我们首先要做的就是不向外求，而是向我们内心深处探索。

8、改过必生智慧，护短心内非贤。

这句话出自《六祖坛经》，意思是改过迁善，是一种精进，精进了，我们的智慧自然而然的也涨了。护短是为了掩饰我们不足的地方，说明这个人的内心还是不够贤明。

9、住心观净，是病非禅。长坐拘身，于理何益？

这句话出自《六祖坛经》，意思是我们想要凝神屏息，内观自省，想求得清净的境界，其实这是一种病态的行为，而不是真正的禅。长时间地打坐，身体就会受到拘束，又怎么会对领悟佛法有什么好处呢？

10、心平何劳持戒？行直何须坐禅？

这句话出自《六祖坛经》，意思是如果我们心平气和，何必辛苦地持戒，行为正直又何必用修禅呢？

《六祖坛经》是既是一本佛经、同时也是一部哲学典籍，也是中国传统文化的一部分。当我们迷惑的时候，不妨打开这本书翻看一下，就不发现有些问题其实很简单。不过由于编者文化水平有限，可能会有些解释不到位的地方，还请大家多多指点，小编在这里，谢谢大家了！