佛学：布施不仅是捐钱，这么做也有大福报

佛学：布施不仅是捐钱，这么做也有大福报

现在啊

，很多人都会来到佛门中修行福报，为什么，因为快啊，佛教中修行福报的法门有很多啊，只要你全心全意的去做一件事就能够获得殊胜的福报，念佛又福报，做义工有福报，为佛塑金身的福报那更是无量，只要你能够做到一件，那么你就能够获得天人福报。更何况在佛教中修行你会感到自己的内心获得清净，能够远离世俗中嘈杂的环境，这样的地方是别的地方所不具备的。

很多的人都会往寺庙中捐钱，我们不否认这是积累自己福报的一种，但是也有人在往寺庙中捐钱以后，自己的愿望没有实现，自己没有得到自己想要得到的，好像这个钱白白的丢到了水中一样，为什么？因为他没有善行啊，他只是认为我把钱给了佛陀，佛陀就会实现我的愿望，你把佛陀当成了什么？和你做交易的对象吗？你只是捐钱了，但是你不做善事，你不修善法，自然福报不会明显。

我们布施不是为了贪图果报的，如果你贪图果报，那么这个心就是不善的。这样做也不能说是没有果报的，只是福报会很小，欢喜布施，不求果报，反而这样的果报才是最为殊胜的，你越是求越求不来，等到你不求的时候，一切随缘的时候，这些东西自然而然的就会来到牛的身边，如果你发心大的话，福报同样会和你的发心成为正比。

很多人以为布施仅仅是捐钱就够了，那你是完全理解错了布施的含义，钱，只是布施中最微不足道，对于众生的帮助是最小的一种了，而利益众生的布施才是真正的能够让人获得大福报，大机缘的存在。为众生服务就是一种很好的布施，比如说是去做义工，去山区支教，或者你有能力的话免费为众生提供帮助，这些都是布施的一种。

我们要明白的一点是什么，佛教教给我们布施的目的是什么，并不是说让我们来修福，这只是布施的一种“附加品”我们实行布施的真正的目的是要断除我们心中的贪念和吝啬的习惯。吝啬是我们六道众生的通病。贪就是我们想要得到世间的一切，自己有的舍不得给别人，自己没有的，别人获得以后我们还会心生嫉妒之心。而我们布施呢，就是要我们断除这种劣性。让我们将烦恼就地斩断。

如果你对世间法和出世间法都没有一点的贪恋之心没有一丝一毫的念头，自己有的，别人如果需要，那就会自然而然的布施出去，没有一丝一毫的吝啬和不舍，你的布施修行到家了，你的烦恼自认而然的就祛除了。如果你的布施是为了获得财富，想要获得更大的福报，你要晓得，你所修的一切法是为了给自己的以后积累的资粮，是三界六道的福报，并不是单单只有今生能够有所体现的。这一切都是在为了给你的往生西方极乐做铺垫。