1 在这个时代,我们自己努力修学,自己得大利益,遇到有缘的人,所谓有缘就是他能够接受,我们把这个法门推荐给他、介绍给他,他能够得利益;无缘的人,合掌令欢喜,叫他欢欢喜喜。
2 机缘没有成熟的人,你硬要去度他,你是自找麻烦!缘不成熟,佛都度不了,你有什么能力度?
3 佛经常说“佛不度无缘之人”,为什么?跟你没有关系,你跟他说法,他不听,他不接受。凡是他很欢喜,欢喜听、欢喜接受,过去生中跟你都有缘分,他才喜欢聆听。
4 他不听,他不接受,诸佛菩萨、善知识对这个人不教,为什么?教了叫白教,没有用处。
5 绝对不是佛菩萨、善知识偏心,不是的。为什么教这个人,不教那个人?人家看得很清楚,这个人教了之后能改过自新,教那个人他不能改过自新。
6 佛菩萨无心,佛菩萨清净平等,所以缘是在众生这一面,绝对不是在佛菩萨那一面。我们常讲与佛有缘没有缘,因缘意义就在此地。
7 每尊佛度众生,度的人数不相同。这个众生在过去生中跟佛没结过缘,佛没办法度他,佛跟他讲,他不相信,他不能接受,佛不度无缘众生。
8 由此可知,我们在学佛、在修菩萨道的这个阶段当中,一定要发大心,与一切众生广结善缘。你这个缘结得愈多,你将来成佛度的众生就多。
9 与你有缘的是家亲眷属,像现在什么同事、同学,反正认识你的,跟你有一点关系的,这都是缘分,无论是善缘或者是恶缘,反正都是缘。
10 善缘、恶缘都得度,就怕没有缘,没有缘就不行了,就度不了。
11 我们与众生结缘是非常的重要,要尽一切的力量为众生来结缘,缘结得愈广大愈好,换句话说,你将来帮助别人的机会愈多,成就人的功德也愈多。
12 佛门里常说“佛不度无缘之人”,所以一定要先与一切众生结缘,你不结缘怎么度他?
13 要想佛法广布,要想普度一切众生,使一切人对佛法有好感,没有别的办法,就是要广结法缘,这个重要。
14 我们自己要努力,要与众生广结法缘。结法缘结得最干净的、最清净的,这个里头没有麻烦的,给诸位说,是放生、布施医药、印经。
15 我们今天就是印经布施,这个功德很大!我从1971年开始讲《华严经》那年,就提倡印经布施,所印的经论有几百种之多。现在,其他的经论我都不印了,专门印净土宗的经典。
16 我告诉同修们,印经布施,这是三种布施同时具足——印经要钱,这财布施;经典是法,法布施;人家念了之后就破迷开悟,远离一切颠倒恐怖,这是无畏布施。
17 我们印经布施,这么多年来,从来没有中断。
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