大众相处,“六和”。这个很重要,团体能不能兴旺,真的是假的,它和不和合?和,好,龙天护持;如果不和,佛菩萨不来,妖魔鬼怪都来了,把你道场破坏。所以这个必须要知道,六和敬重要性。佛为什么要定这个?有很深的道理。佛法能不能建立在世间,全靠和合,在家的团体也是六和,出家也是六和。六和里头最重要的,“见和同解”,我们学习一部经、一部论,一个方向、一个目标,不能同时学两种、同时学三种,那都做不到。纵然是经教,也是一门学完了,可以再学一门,不能同时学两门。佛的教诲好,经验丰富,真能帮助人、成就人。
六和敬以后,“三学”,戒、定、慧三学。三皈五戒就可以了,能做到就是大善知识,要自己把自己看住。持戒、成佛不是别人,是自己。别人破不破戒与我没关系,不必宣扬,宣扬就造罪业。牵涉太大的话,对整个佛法受影响,人家不敢来学佛了,看你们学佛的都不是好人,这个罪比什么都重。
再后面,菩萨的“六度”,六波罗蜜。第一个就是教我们修布施。布施是放下,什么都可以放下,都应该放下,清净心才会现前。持戒。就这六种就够了。
最后,“普贤十愿”。最后一句最重要,做总结,“普皆回向”。我们所做的功德,回向给十方法界一切苦难众生,能够早一天闻到佛法,依教修行,大家都成佛道。
这就够了,不要再找很多麻烦,装那个样子,没有人在,他的起心动念、言语造作全变了。这都是假的,装样子的,不是真实的;真实的,表里一如。我们总目标,决定往生。如果不能往生,这一生空过了。空过肯定造严重罪业,那个麻烦就大了!所以今天堕地狱很容易,今天念佛往生很难得。能不能往生全靠自己,与别人根本不相干。
修行人不受外面环境影响,他走他的,我走我的,风马牛不相干。佛号不要间断,正念现前。什么是正念?阿弥陀佛是正念。只有这一念,没有第二念,没有一个不成就。所以遇到净土宗不容易,净土宗是一生决定成就的法门;你不能成就,是你自己放弃了。不要说这个障碍我,那个人障碍我,那都是你自己的错,别人怎么会障碍你?你起心动念别人怎么会知道?心里装什么?就装一句阿弥陀佛,就装一尊佛。所以供佛像最好就供一尊,一生就一尊佛像,将来来接引你的肯定就是这个佛像,一点不会错。
许多佛像供,到最后的时候,不知道哪个佛来接你,妖魔鬼怪变现佛的样子,也把你接走了。你还自己以为去作佛去了,到了三途,你就完全明白了,那个时候觉悟来不及了。成功的秘诀:真诚、清净,心地真诚、清净,才能保住自己。帮助众生随缘,今天讲机会,有这个机会,多帮助人;没有这个机会,不要去找,找就是攀缘。遇到了,这是随缘,机会自己要认识,抓住。抓住机会,做一桩好事。好事有大小,什么是大好事?利益众生人数多、效果显著,大好事。
恭录自台南极乐寺晚餐开示2018/1/18
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