这就是介尔能念之心，这个心是真心也是妄心，妄心里面跟真心最接近的。为什么?起心动念，不起心、不动念是真心，起心动念就是妄心，但是介尔是刚刚起心。你看看在真妄的边际上，这个心难得，用这种心念佛，就是这个地方所说的如来果觉，就是如来果觉，他不迷，他没有惑，不迷惑，这一念心一起来的时候就是阿弥陀佛，念佛要这样念法。我们现在是凡夫，道地道地的六道凡夫，这一念之心，如果不是佛在大乘经里面告诉我们，我们永远不会发觉，它太微细，介尔就是微细的意思，极其微细，我们没有办法想。

因为我们才动一个想的念头，弥勒菩萨告诉我们，这一个想里面就有「三十二亿百千念」，这是介尔能念之心，我们这一想，才动这个念头就三十二亿百千念。弥勒菩萨告诉我们，一弹指，弹指之间，所以这是没有办法体会到的。佛在经上也说得好，到什么时候你才能觉察到，你感觉到有这个东西存在，这个微细念头存在，八地菩萨，《华严经》上的八地菩萨。七地以前都没有办法觉察到，八地菩萨那是什么样的定功，我们讲清净心，那个清净心到什么样的纯度，他才能感觉到。再往上去九地、十地、十一地，上面就是妙觉，那就是圆满的，究竟圆满的果佛。我们今天应当怎么学法?要在平常训练。平常训练的方法，印光大师有个秘诀，我们可以学习，这个秘诀是什么?生死的死字，常常想到死到临头。死不害怕，诸位要知道，死是身有生死，灵魂没有生死。如果死了以后什么都没有，灵魂也没有，那我们大可不必学佛，也用不着修行，像一般人讲的人死如灯灭，死了什么都没有了。不是这么回事，身死，灵魂不死，灵魂又去投胎去了，这就讲到六道轮回，这个事情麻烦。我们真把这个事实真相搞清楚、搞明白，决定不能死。我在过去讲经时候讲过很多次，死了就不得了!那麻烦太大了，一定要在这一生当中往生净土，往生净土是成佛去了!

能不能做得到?人人能做到，只要你懂得印光法师这个启示，常常想到我的寿命就今天一天，不要想有明天，今天一天，你还有什么放不下?只有今天一天，今天是最后的一天，我应该办什么事?老实念佛，那不就成功了吗?怎么个念法?我这个身体每一个细胞都是阿弥陀佛，每一根汗毛都是阿弥陀佛。我再睁开眼睛看看外面的世界，听听外面的声音，六根所接触的没有一个不是阿弥陀佛，阿弥陀佛周遍法界，这就是念佛。

恭摘自《净土大经解演义》(第5集)2010/4/9 香港佛陀教育协会 档名：02-039-0005

感恩上净下空老法师的谆谆教导，恭祝恩师六时吉祥、法体安康、久住世间，教化有情!

祈愿：天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱，各得其所。

ná mó ā mí tuó fó

南 無 阿 彌 陀 佛