阿弥陀佛分无量无边身,为了要接引十方诸佛剎土里头念佛往生的人,阿弥陀佛接引,化身。真身?真身在极乐世界大讲堂,在那里讲经,没动。分身到十方世界,比计算机还灵光,计算机比不上,十方世界哪一个人成熟了要到极乐世界来,他马上就去。
所以在我们想象当中,人至少,念佛人有三次见阿弥陀佛,就是大势至菩萨所说的,「忆佛念佛,现前当来,必定见佛」,你念佛人至少见三次。第一次是什么?功夫成熟,也就是说往生的条件具足,但是还有寿命,所以你一定会见佛,佛会告诉你,你还有多少年的寿命,到你临命终时我来接引你,等于给你授记,你知道将来决定往生,还有多少年;寿命到了的时候,就是距你往生,一般大概三个月到一个月,也就是往生一个月到三个月这个阶段,第二次见到,佛来正式通知你日期,告诉你哪一天佛来接引你;第三次就是佛来接引你的时候,你见到佛跟他去了,这三次都是现前见佛。为什么?
所以花开见佛,跟佛的身相完全相同。极乐世界平等世界,从什么地方开始平等?从身相。为什么?身相大家一样的,心就平了。有的人相貌好起傲慢心,有的人相貌不好自己有自卑感,这就烦恼,所以阿弥陀佛看到十方世界还有这种情形,他不要。所以生到极乐世界我们的身一样、相一样,这个烦恼生不起来。居住的环境一样,生活环境一样,见阿弥陀佛平等,每个人感觉到阿弥陀佛就是对我讲法,好像是一对一的在教学。在大讲堂里面,无数的这些往生的人,个个都感觉得阿弥陀佛关心我,跟我说法。十方世界找不到,机会难得,可别大意,这个缘错过那叫真可惜。
真正老实人,有大慈悲心,有大愿心代众生苦,这样的人佛会劝他留在世间表法。那寿命没有呢?没有了佛帮他延长。我相信海贤老和尚的寿命没有那么长。你看一般人往生的,六、七十岁很多,我们在《往生传》上看的,五十岁到七十多岁很多,八十岁以上少了。像海贤和尚这么长的寿命,佛把它延长的,他有使命。使命就是表法,表法就是为我们现代念佛人坚定信心、坚固愿心。
恭录自《2014净土大经科注》第45集
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