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净土法门法师:每一个成就的人都是从苦难当中过来的,没有苦难的折磨不能成就

发布时间:2024-06-22 01:39:22作者:楞严经原文网
净土法门法师:每一个成就的人都是从苦难当中过来的,没有苦难的折磨不能成就

可是你必须要记住,你这一生不成就,你来生必定不如这一生,这是可以断而言之,可以下断语的,来生比不上这一生。尤其是出家人,来生决定比这一生要差很远,为什么?

因为你这一生现出家相,现的相是人天师范,你接受的是十方供养,古德常说「施主一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛戴角还」。出家人这一生不能成就,决定在三途,这一点诸位要特别的留意。出家不是一个轻易的事情,换句话说,不是往上升,就往下堕落,要想保持这个样子,来生还这个样子,恐怕办不到,没那么简单;保住人身,在家人比出家人容易,这一点希望大家要特别留意。

照《安士全书》前面的《文昌帝君阴骘文》来修也好,那篇东西跟《感应篇》大致是相同的,这些是特别劝勉在家同修。出家应当是以《沙弥律仪》为主,如果要用《安士全书》跟《感应篇》,那是辅助,宾主要分清楚。出家人修学,五年的功夫学《沙弥律仪》,才能把这个基础打好。近代的模范印光大师是一个,他老人家的《文钞》流通得非常普遍,差不多都读过。虚云老和尚也是一个,《虚云和尚年谱》,许多人看到《年谱》,信仰佛法,生起了信心,他这一部《年谱》度了不少人。倓虚法师的《影尘回忆录》值得一看,可以激发道心,不亚於《虚云和尚年谱》。这是我们的模范。

人家怎么修学的、怎么成就的,再想想我们自己,每一个成就的人都是从苦难当中过来的,没有苦难的折磨不能成就。现代人所以没有法子成功,换句话说,禁不起折磨,稍稍受一点苦了,心里就不满意、就不肯学,就得想动脑筋去找个舒服的地方去,他怎么会有成就?所以一个明理、一个觉悟的人、一个开智慧的人,他的行持在日常生活当中所表现的态度,跟在迷的时候不一样。这些统统说的是我们自己的本分上事,我们心在境界里面不平,决定是迷、没有悟,没有开智慧、也没有福报。有福报的人心量都是大的,心量大才会有福报,心量小哪会有福报?这是一定道理的。

不谈佛门的智慧,世间人所谓量大福大、量小福就小。佛的福报圆满,福慧二足尊,因为佛的心量是心包太虚、量周沙界,所以他的福报圆满。我们为什么要守住这个小心量?为什么不能把自己的心量拓开?自己迷,不知道自己迷,反以为自己有智慧,这是错误的;自己迷,知道自己在迷,给诸位说,这叫始觉。你看《起信论》里面讲的始觉位,最初的始觉位,知道自己迷,这个人就开始觉悟。知道迷怎么样?你就肯去想如何破迷开悟。最怕的什么?自己迷,不晓得,还以为自己很聪明、以为自己很有智慧,这就坏了。

摘自 楞严经 (第一二九集) 1981

台湾景美华藏图书馆 档名:07-001-0129

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