所以说上根人知道,如来、法身菩萨「无所从来,亦无所去」,没有来去,只有隐现,我们有感他现,我们的感没有了,他就没有,就不现,隐了,有隐现,没有生灭。
所以虽然讲空,空不是无,空不当无讲,空是隐的状态,有是显的状态,显不能说它有。
十法界依正庄严,假的,就是刚才讲的,二千一百兆分之一秒这个频率所产生的幻相,根本不可得。所以经典里面讲,这个有,有是什么?梦幻泡影。影,现在我们把这个影不说影子,电视、电影,这个影像,假的,大家知道。它在什么频道之下出现的?老式的电影是动画组成的,这是动画片,在放映机里头一秒钟二十四张,就把我们欺骗了,我们以为它真有。如果是这二十四张我们只看一张,一张就是二十四分之一秒,它是什么样子?我们把二十三张抹黑,留一张,让它在放映机里放出来,我们有没有看到?有。看到什么?光一闪,光里头有什么没看见。其实光里头完整的画面,二十四分之一秒我们就看不见了,只感觉到有道光。
现在电视,电视是电影的多少倍?过去的电视是这个动画的五十张,这是一秒钟二十四张,电视是一秒钟五十张;现在进步了,用数码,数码比以前的旧的电视又加了一倍,一百张,一秒钟一百张。百分之一秒,我们只看到光,什么都看不到,它就在面前。
弥勒菩萨告诉我们,二千一百兆分之一秒,连光都看不到,什么都没看到,它就在你面前。我们面前所有一切现象,包括我们的身体,都是二千一百兆分之一秒这个频率之下产生的幻相,不是实在的,实在的什么都没有。所以,相是假有,空叫真空,真空不空,假有非有,佛讲得清楚、讲得明白。
末后念老引用一个公案,智者大师读《法华经》读到「药王品」,「亲见灵山一会,俨然未散」。这是他读经,妄想止住了,杂念没有了,真正是清净平等觉的心,在读经。读到这一品,入定,定中在灵鹫山,他到灵鹫山去,释迦牟尼佛还在灵鹫山讲《法华经》,他参加了一会。出定之后告诉人,释迦牟尼佛灵山一会没散,现在还在讲。有没有散?
没有,一时顿现,你有这个缘,感应现前,你见到了。这不是幻化,不是妄想,是真的,感应道交不可思议。我们一定要了解这些事实真相,真的不能执着,假的应该放下,让自己的清净平等觉恢复。清净平等觉是真心,清净平等觉是性德,是自性根本的德能。本来清净,本来平等,本来是觉而不迷,觉而不迷就是你什么都知道,你什么都明了,世出世间事,过去现在未来,没有你不知道的。知道了不说,给你说的,你能接受几分说几分,不会超过。为什么?超过你不懂,你不能接受,你会产生疑惑,对你不利。现身、说法都没有一定,无有定法可说,也没有一定的形相可现,妙在这里。这一小段我们就学到此地,今天时间到了。版权所有:楞严经原文网