摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》
这个心随着境界转,六道凡夫哪一个不是这种现象?我们自己一天到晚在这个境界里面,自己不能够觉察。修行有功夫的人,他能够觉察,凡夫一天到晚不知道自己在做什么。实实在在讲,连什么是善、什么是恶,几个人能够辨别得清楚?《了凡四训》里头说得好,那只是提示;善有真善、有假善,有大善、有小善,有善中有恶、恶中有善,很复杂,没有相当的智慧你怎么能辨别?所以一天到晚不知道自己在做什么,不知道自己在想什么,我们世间人讲醉生梦死。实在说,胡里胡涂生到这个世间来,胡里胡涂过一辈子,胡里胡涂死去,胡里胡涂在六道里头轮转,所以佛说“可怜悯者”!
佛菩萨有慈悲、有方便,教导这一切众生,众生不肯接受,那就没法子。
众生什么时候觉悟?什么时候回头?什么时候脱离三界六道,作佛、作菩萨?都在遇缘不同,这个缘多重要。缘里面最重要的缘是善知识,亲近善知识是第一个因素。世尊在《阿难问事佛吉凶经》里面,第一句话就是告诉我们,亲近善知识。亲近善知识,你得要有智能认识善知识;世间人最可悲哀的,把善知识看成恶知识,把恶知识当作善知识,这一生就完了。对于善知识认识不清楚,认识得不透彻,所以不能珍重、重视这个缘分。诸位可以想想,过去章嘉大师在世是真善知识,李炳南老居士在世那也是真善知识,天天跟他在一起的人不少,很多,有几个人在他的会下开悟?得真实利益?太少太少了。为什么原因?虽认识,这个法师不错,这个居士很难得,依旧是认识不清楚,所以不能够珍惜相聚的那一段缘分。李炳南老居士在台中住了三十八年,确实就有人亲近三十八年,三十八年没开悟,三十八年没有得到真实利益。什么原因?不知道珍惜,天天在一起,普通朋友往来一样。听李老师讲经说法,听完之后耳边风,这个耳朵进去,那个耳朵出去了,没有在意,所以真实的利益没得到。我到台中去,我珍惜这个缘分,为什么原因?我不是台中人,我在台中没有住处,是到那个地方去参学的,因此每天的时间我都很珍惜。因为我知道,我在台中跟李老师学习的时间不会很长,随时人家不高兴,我们就要走路了。看人家脸色过日子,随时有离开的可能,因此每天的机缘我很重视,我很珍惜,这才得到一点真东西。
家住在台中的人,心情就不一样,感受就不相同。他们在台中落户,在台中住一辈子,跟李老师时间长,今天没有学到没关系,还有明天,今年不会不要紧,还有明年。往后日子长,疏忽了,不知道珍惜,所以反而天天在一起,学不到东西。我们外来的人,机缘非常难得,非常不容易,对老师每一句的教诲都很认真的学习,能够有正确的理解,依教奉行,这都是善导大师所说的“遇缘不同”。这些事实,自古以来常有,所以每天环绕在善知识周边的人,不见得真得利益。所以珍惜缘分,就变成非常重要了。
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