【世间善男子。善女人。若有急难恐怖。但自归命观世音菩萨。无不得解脱者。】

这是观音菩萨与我们有特别的缘分。这经文要注意，要特别注意，经文一开头，‘世间’，就是讲我们此地。‘善男子，善女人’，这个“善”字是关键，善与观世音菩萨能感，如果没有善?没有善不能感。善的标准是什么?十善业道。我们要跟观音菩萨建立关系，一定要修十善。十善是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌(两舌是挑拨是非，存心伤害别人)、不绮语(绮语是花言巧语欺骗别人)、不恶口(恶口说话很粗鲁，让人听到不舒服)，再就是不贪、不瞋、不痴。这个十善，学佛行门。

佛法是两门，解门跟行门，解是你明白了，明白了要真干。不能把所学的理论、方法落实在生活上，那不叫学佛，那是佛学。佛学是学些佛法知识，没用处，与了生死出三界没关系。所以佛法重行，你学到多少要落实多少，一定要落实在生活，你的生活才有受用。什么受用?人生最高的享受。这个享受你会得欢喜心，得清净心、得欢喜心，开智慧，所以法喜充满。这个世间是苦海无边，你在苦海里面得法喜，难能可贵，是真的，不是假的，你真学，你就真得到。

我们看念老的注解，“观世音菩萨，世称救苦救难观世音菩萨”。对于名称里头这四个字，救苦救难，我们这个世间苦难很多。遇到苦难怎么办?世尊在此地教我们念观世音菩萨。《法华经.普门品》里头说，“苦恼众生”，苦多，烦恼多，“一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱”。我们称名，念南无救苦救难观世音菩萨，观世音菩萨立刻就知道了，他观你的音声，你就能够得到解脱，解除你的苦难，《法华经》上说的。

观音大慈大悲救苦救难，“是故若有急难恐怖”，这四个字要特别注意，你遇到急难、遇到恐怖了，怎么办?释迦牟尼佛教我们，“但以至诚归向大士”，真诚到极处，这个心就起作用了。一心依靠观世音菩萨，这就归向。没有丝毫疑虑，我一心一意求观世音菩萨帮助我，观音菩萨真出现了，念头才动，观音菩萨就现前了。“虔持名号”，念菩萨的名号，就念南无观世音菩萨就行，南无就是皈依的意思、归命的意思。“悉得解脱”，没有一个不得解脱的。解是解除，念“谢”是动词，念“解”是名词，把你的苦难解开了，你脱离苦难了，脱离恐怖了。念老在后面教我们怎么念法，“南无大慈大悲观世音菩萨”，这是念老在这里教我们，遇到急难恐怖，你就念南无大慈大悲观世音菩萨，菩萨就来帮助你化解灾难。

我们念佛念成习惯了，遇到急难我们念阿弥陀佛;没有念佛的人，平常没念佛，不习惯，就念观世音菩萨，感应不可思议。所以这末后一句话也是非常重要的信息，凡是生到极乐世界，不离安养，真的，安养就是极乐世界，确实不离。必至一生补处，决定一生证得究竟圆满的佛果。