经文大意。蕅益大师将经文分成六大段。

第一段是：

显如来藏，妙真如性，圆三谛理。（这段叫分别真妄,分别真心跟妄心的差别。）

显如来藏，妙真如性就是我们前面说的大佛顶性，也就是我们说的本来面目，那个不生不灭的清净本性。

这个地方佛陀花了三卷半来发明它的三种道理：

一、真谛理，说明本性的不变，它不变的体性；

二、俗谛理，说明随缘的作用；

三、中道的第一义谛，说明不变跟随缘之间的一个平衡。

这当中刚开始是阿难尊者他去托钵，托钵的时候遇到了摩登伽女。摩登伽女跟阿难尊者过去生有五百世夫妻的因缘，所以他看到阿难尊者非常欢喜，就想要嫁给阿难尊者。她就把这层意思跟她的母亲说，她母亲说：这不可以的，阿难尊者是一个出家众，你怎能嫁给他呢？

摩登伽女说：我不嫁给他，我的生命就活不下去了。

她的母亲是修习外道禅定很有成就的一个婆罗门，因为女儿这样的一个心愿，不得已就为她的女儿持咒，持大梵天的娑毗迦罗咒。这是很有力量的咒，将咒持在一条毛巾上，让摩登伽女把钵上面盖条布，拿去给阿难尊者。阿难尊者把钵一打开的时候就中咒了，为邪咒所迷。这时摩登伽女就诱惑阿难尊者，阿难尊者就整个迷惑颠倒了，整个落入颠倒的心中。

在关键时刻佛陀就知道了，佛陀在三昧当中知道阿难尊者遇到灾难，就叫文殊师利菩萨将咒往复，持着楞严咒赶快去救阿难尊者。

文殊师利菩萨赶到现前的地方，楞严咒一持下去就把大梵天的咒给破坏了。

破坏以后阿难尊者就醒过来，文殊菩萨就将这二个人带回来，带到佛陀面前。

我们看经文阿难尊者哭得非常伤心，那时候阿难尊者已经出家十二年，恨自己一向多闻，没有在好好在心地上用功。

佛陀说你不是不用功，你是很用功，但是你用错了心，你用妄想心在修行。

所以你看你的功力为什么一下就被破坏了呢？那么经不起考验呢？

佛陀说：你当初为什么跟我出家？

阿难尊者说：我看佛陀长得很庄严，三十二相八十种好，我就跟你出家了。佛陀说：那你是依止生灭心，缘生灭的境，产生生灭的修行；你的体性是生灭的，你依止虚妄的生灭心修学，你怎么能成就不生灭的果呢？

佛陀又说：你今天用沙去煮饭，是不可能煮成饭的，因为你的根本就是沙，沙非饭本。这时就带动整个七处破妄，十番显见。

什么是真？什么是妄？告诉阿难尊者：你修了十二年，结果一个大梵天咒就将你给破坏了，你应该好好的找到你的本性，重新开始。

什么是真心，什么是妄心，佛陀讲了三卷半的时间，这叫分别真妄先找到我们的本来面目。