第一节 禅文——养心的六祖寺
六祖寺位于广东省四会市的贞山风景旅游区内。这里四面环山,山势峻俏,景色宜人。我国佛教禅宗六祖惠能(公元638年—713年)曾因避难藏身于此一十五年。
慧能禅师是中国禅宗六祖,中国第一部经书【坛经】的作者,至今仍有不腐肉身舍利久存于世,成为佛法修行的有力见证。
惠能有过多年的避难藏身经历,亲自接近下层乡民,对他后来的宗教哲学影响是很大的,他主张“心平何劳持戒,行直何用修禅”。意思是不用背诵佛经,不要累世修行,只要放下屠刀,便可立地成佛,六祖惠能还认为 “下下人有上上智”。其佛教理论都具有中国宗教哲学的独特见解。
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。这首脍炙人口的佛教偈诗,有谁能想到是出自一个目不识丁的“火头僧”之手呢?
这首偈诗契合禅宗顿悟的理念。出世的姿态表露无遗:世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了。
我们流连忘返在六祖寺风光旖旎的群山中,迎面扑来的山风,带着佛情禅理习习掠过,虚空法界布满清凉。
在六祖寺修持有一个重要的阶段叫“内观禅修”要求大家就像一个初生的婴儿一样,把以前修学的一切法门和身边的一切琐事都放下。坐禅时,甚至在一切的行、住、坐、卧中,只能有一个意识:就是把自己的所有注意力集中到鼻子和上嘴唇之间,细心地观自己的呼吸,这种修持的养生奥妙又在哪里呢?
禅道养生的要旨也就在其间。
她是运用强势的生命力去打破重重心结,突破自我障碍,将心灵擂散到自然的一砂一尘、一草一木,让脉动与星辰同频,与宇宙万物合一,将狭小的自我心胸拓展极致,使心性回归本来面貌。
版权所有:楞严经原文网