又快到清明节了,扫墓祭祖是中华民族的传统文化,有些人听说迁祖坟能开运,但祖宗的墓地和一个人的运气真的没太大关系。
曾经有几位和我一起长大的藏民老乡,他们去外面闯世界,无论做官还是经商都有点小成就,当手里有了些钱,就学着汉地人迁祖坟,并说可以让自己的运势更好。其实,藏民是不讲究这些的,他们为此专门请来一个汉地的风水先生,帮忙看风水,谁知道祖坟迁完了,几个人却相继患了重病离世,迁祖坟反倒迁出了祸事,一时弄得人心惶惶。
当初一起参与的几个人里,有一位没受什么影响,他很害怕,那段日子经常到昌列寺找我,问我怎么办。我说,你有迁祖坟的钱,还不如为祖先多做供养,自己也积德行善。
所谓的“风水宝地”并非对每个人来说都是宝地,人们祈求通过好风水获得利益,孰不知,好风水就如同祖先留给子孙们的一匹好马,你可以借助它的力量尽情驰骋,但却要特别留意小心,越是好马,性子越烈,那些将人摔伤甚至摔死的往往也是好马烈马。反倒是那些普普通通的马,跑不快也不容易出事。迁祖坟也是如此,你觉得把祖先迁到了一块风水宝地,如果自己的福报压不住,往往适得其反。所以,凡事量力而为,切莫贪心。
汉地有句话,福人居福地,福地福人居。你与其费尽心机寻求好风水,不如多积德行善。如果祖上有德,子孙会兴旺,否则,单靠一点风水是改变不了什么的。古人告诉我们,“德不配位,必有灾殃”,厚德才能载物,积善之家必有余庆,积恶之家必有灾殃。好风水一定来自善良之心。
对待去世的亲人,最好的方式是火化,然后在寺庙供奉牌位做好超度,骨灰撒到海洋里或者埋到地底下,让他们回归大自然。我们世世代代生活在这片土地上,如果人人都能够积德行善,与大自然和谐相处,这片土地也一定会保佑大家的。
好风水当然有,但也会随着周围环境的改变而发生变化,若想留住好风水,最好的办法是弃恶行善,积德行善。建寺庙的功德非常大,一群清净的僧宝在寺庙里虔诚修行,你去护持建设庙宇殿堂,供养僧人的饮食起居,这种积福的力量是很强大的。
人心向善比风水宝地更重要。不断积德行善之人,脚下之道路是平坦的,子孙也是有福报的。如果心不善良,他住再好的风水宝地,也压不住,因为德行根本载不动。
有些佛弟子,在皈依之后,依然比较迷信,甚至连外道、算命先生、看风水的所谓大师都去拜,一会儿学这个,一会儿跟那个。说自己是佛教徒,却恶习也不想改,善事也不想做,也不愿意去反观自己的身口意,反省反省自己,改改缺点毛病,关注点不在闻思修佛法,而在神通风水、怪力乱神,这不奇怪吗?坚持“诸恶莫作、众善奉行、自净其意”,不用去找,不用去求,好风水会一直陪伴你。
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