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菩提法用 性灵

性灵宇宙间一切一切,由人类以至万物,无不各有其性,即无不各有其灵,灵是灵用。如铁有坚性,有坚的妙用,这是铁的灵;棉花有柔性,即有柔的灵用,这是棉的灵。但棉和铁,不能自启...
菩提法用 性灵

证体起用之过程

实相妙体本有无住妙用,学人须将所证得之清净自在光景,移用于人事颠倒之时,而化有归空,化颠倒为清净,化烦恼为自在,非但灭却自己之苦,且可以灭他人之苦,此即名度生。功夫越深...
证体起用之过程

菩提法用 生日不称觞之要义

生日不称觞之要义人生百年,如白驹过隙,由少而壮而老,一弹指顷耳。故逢喜庆事则言贺,忧凶事则言吊。独于生辰寿诞不言贺而言祝者,何也?以人生寿命随其时而渐减,非可庆贺;但祝...
菩提法用 生日不称觞之要义

简捷放下法门

简捷放下法门凡初学者,不习于放下法门,实无从下手,于是硬制此念勿起,以为放下,或将心归入身上,守窍守丹田,执住精气神,自以为得定见性,皆非正道。今示一简捷法门,但有先决...
简捷放下法门

观微杂说

观微杂说观人  观相不如观气,气清而厚者为上,清主贵,厚主寿。观气何如观心,心浑厚者虽愚必有后福,心伶俐者虽慧未必有寿。然有愚而诈,外薄而心地厚者,当察其行。  平时观...
观微杂说

简捷禅定之法

  炎炎长夏,闷热烦恼。于人事颠倒、无可排解之时,用一“断”字法:(啪)当下身心,一齐放下!顿如木石相似,一念不起(并此文亦毋著),而又见闻了了。看这是什么?此时善亦不...
简捷禅定之法

王骧陆居士全集 观心偈 断烦恼

观心偈万事缘空何苦作真  一切放下惟有观心  心本不有烦恼何起  即此一转便是妙诀  求佛得一求己得七  此虽世道即是佛法  烦恼若息顿得清凉  能自觉者无上威光  断...
王骧陆居士全集 观心偈 断烦恼

王骧陆居士全集 读赵士觐大居

读赵士觐大居士致海潮音书跋后复张仁海阿阇黎函...
王骧陆居士全集 读赵士觐大居

王骧陆居士全集 生日不称觞之

生日不称觞之要义人生百年,如白驹过隙,由少而壮而老,一弹指顷耳。故逢喜庆事则言贺,忧凶事则言吊。独于生辰寿诞不言贺而言祝者,何也?以人生寿命随其时而渐减,非可庆贺;但祝...
王骧陆居士全集 生日不称觞之

王骧陆居士全集 金刚经义随说

金刚经义随说稽首世尊善赐护念  今我发愿随说是经  普愿众生信心清净  深解义趣不乐小法  以佛智慧悉知是人  荷担菩提即为如来  不取于相即生实相  通达无我是名庄严...
王骧陆居士全集 金刚经义随说
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