文│善殊

对于放生，很多人并不陌生，对放生的看法，也有很多不同的观点，而这一次放生，让我对放生有了更深刻的感悟。

深秋之际，在秋日思语的美妙旋律里，生命的琴弦拨动着每一片具有生命的落叶。11月2日，在这个特殊的日子里，天未亮，义工师兄们已来到菜市场购买物命，螃蟹、乌龟、鲫鱼、鲤鱼、泥鳅……七点前在河边集合，师兄们将物命传递到河边，七点半准时开始放生。看着一个个得到生命自由的物命，师兄们内心充满法喜、感动和感恩。

随着修学的深入，从最开始对放生的误解，认为放生就是形式，而且觉得有些人放生是对环境的破坏；也会因为害怕放生后接着有人钓鱼、捕捞而心生烦恼……种种的误解，随着修学在改变着，放生，培养了我的慈悲心。

放生祈愿文中讲到：“此刻、这些生灵的自由正遭受野蛮的限制，这些生灵的生存正遭受无端的威胁，这些生灵的家园正遭受严重的污染，这些生灵的生命正遭受死亡的威胁。”当看到无辜、可怜、无助的生命时，面对他们，我不再忍心伤害这些物命。同时想到，累生累世中，他们曾是我们的父母，乌鸦亦明白反哺父母，幼牛也懂得舐犊情深，我怎能去伤害我的亲人？当读到“他们有的曾经是王侯将相，他们有的曾经是贩夫走卒，他们有的曾经是万贯巨贾，他们有的曾经是忠贞女子，他们有的曾经是英雄豪杰”时，我想到了轮回的苦。是啊，我们拥有的外在的、物质的这些看似珍贵的东西在死亡面前却一文不值，唯有业力跟随自己，当下，我为什么还贪著这些，值得吗？被无明遮蔽的自己真是可怜。如果不好好修行，那眼前这些无助、可怜的生命所遭受的一切，自己又何尝不会经历？放生，亦让我更加珍爱当下的环境，感恩身边的人、感恩国家。放生祈愿文中讲到“让我们奉献共同的祝愿，愿人人都有洒满阳光的前程，愿世界拥有和平安乐的未来。”让我们在珍爱所有生命的同时，一同维护美好和谐的家园。

善殊在每一次放生中都会有不同的感悟，让我们一起来听听其他师兄的分享：

慈慧师兄把放生作为修行，通过这次有意义的放生，祈愿所有善知识用佛法更好地利乐世界。为了放生顺利举行，整个前行、正行、结行都有详细、周到的义工服务。在购买物命时，市场刚好有对门两个商家，为了不让两家互相生起嫉妒心，师兄们分别在两家购买了物命。这些点点滴滴都是为了更好地利益他人。

在这个殊胜的日子里，道准师兄祈愿国泰民安，希望有更多的人有缘接触智慧文化。放生，让我再一次思维六道轮回中的众生之苦，尤其是充满惑和业的生命状态，都是苦的。同时也从认识自己的苦，感受到周边人的苦，希望六道一切众生都可以通过修学佛法走向解脱，通过学习佛法，给每个众生带来光明、安乐、祥和和智慧。

观靖师兄发愿要最大限度地去利他。因为只有通过利他，才能自利。只有怀着一颗利他之心，才能放弃这个小我，放下自己的私心杂念，用一颗纯净的心来修行。

觉意师唱诵三皈依时，观想不仅是带领所放的物命，还要观想自己的家人、亲人以及自己曾经伤害过的众生，希望他们都能来到放生现场。愿所有苦难的众生都能一起唱诵皈依佛、皈依法、皈依僧。愿佛光普照所有众生、加持众生，愿众生投入三宝的怀抱，离苦得乐。

这次放生，修宁师兄的内心是很有触动的。他分享说：当我把泥鳅菩萨放到水里的时候，泥鳅在岸边一直不动。然后我用木棍儿轻轻地把他们拨到水里，我说他们可能还不知道自己已经获得自由了，还以为仍在那个狭小的水箱里呢。然后另一位师兄说“他们太无明了，不知道自己现在处于什么处境。”如果继续在水边，很容易又被别人打捞上来，这是很危险的。

我突然间感觉自己和这些被放生的物命是一样的，对当下所处的环境不了解，不知道外面的世界有多么广阔，而把自己框在一个非常狭小的范围内，心也打不开，更没有意识到自己所处环境的危险。想到这里，我当时感觉他们好可怜，感觉自己好可怜！看到大河那么广阔，内心特别感恩大自然的包容。正好自己学到八苦，觉得必须正确认识自己，否则，不仅很难把握自己以后会轮回到哪里，会遇到什么样的处境，更不能对当下不自在的生命做主。想到这里，特别感恩导师，感恩三级修学，是导师把我从茫茫大海中打捞上来，让我有缘修学智慧文化，认清真相，改变当下的处境。

圣智师兄看到那些物命，联想到他自己又何尝不像那些盲龟，无明、受苦、轮回、没有自由。感恩导师引导自己走向光明之路，感恩得遇佛法，每次想到导师为了利益更多众生所付出的一幕幕场景，都会感动得落泪，拥有暇满人身，还能够遇善知识的指导，非常感恩。也愿更多的众生能够得遇善知识、听闻正法，也发愿自己更要精进修学，更好地利益他人。

……还有好多师兄们的分享。您对放生有何感悟？欢迎您的分享。愿通过对放生的分享，让更多的众生对放生有新的认识，也愿更多的人有缘放生，通过放生，生慈悲心、平等心、感恩心、发菩提心，给他人带去自由，也给自己留下安乐，种下善缘。祈愿我们伟大的祖国，国泰民安，风调雨顺，两岸和平，世界同光。虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽