若有人以放生就是放死来批评责难放生者，其过有三

　　动物必死无疑，救了至少还有一条活下去的希望，若有人以放生就是放死的大邪见批评阻碍放生，无疑是

　　2.即便动物放生后全部死亡(这种情况很少)，任何人也不得以放生就是放死对放生者批评责难，动物即

　　有一类人，明知动物即便被救下，但还是免不了一死，但仅仅能让其死的安然，死得不那么痛苦，亦发心将其救下，此类人悲心弥重，十分赞叹。

对于无数苦难的生灵来说，能有这么个死法已经是奢望，有人若是以放生就是放死来责难批评放生者，无疑是将无数苦难的生灵推向最惨烈的死亡方式，动物又岂能不对此人恨之入骨?

　　，本来放生的动物应受万世畜牲之身，但在放生者的诵经念佛中，死亡后可能当下就脱离畜牲身转生善处，这是何等的幸运，若有人胆敢批评责难放生者，亦令动物失去听闻佛法的机会，沉沦苦海久不得脱，动物又岂能不对此人恨之入骨?

　　一点的死亡方式，我亦必感恩戴德，来世必报其恩。若有人胆敢阻碍他人救我，我亦对此人恨之入骨，来

　　必须要警惕的是少数佛弟子也邪见入心，每每看到有人放生，这些人不是以一种随喜赞叹的心态来看待，

　　更是跳出来对放生大加批评责难，甚至到了要否定整个放生行为的地步。那些批评责难放生的人，不妨将

　　放生乃是具足财布施法布施无畏布施的大善行有人胆敢批评责难放生者，无疑是在责难佛弟子的

　　但必须要护持他人的放生信心，不能以批评责难的心态来指出，须知信心不坚的放生者，一腔放生热血

　　生者，此为一大过!

　　末法时期，杀业深重，愿佛弟子坚定放生信心，力行放生，末学向战斗在放生一线上的各位菩萨致以崇高的敬意，功德无量。用憨山大师放生功德偈中的一句话，与各位共勉：

　　(转载)

　　持续放生者，受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑，功德无量，必然有求必应。

　　学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土。

　　在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯的一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿一切冤亲债主及其六亲眷属离苦得乐，福慧增进;愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!